الـمواطـنة قـيمة لاتقبل المقايـضة ولاالمـزايدة






 




 


 

انتفاضة سيدي إفني في مزاد الإديولوجيا العلني

كتبهامحمد العنيبي ، في 16 يونيو 2008 الساعة: 10:35 ص

 

 

وجهة نظر في نقاش لم يتأسس بعد

انتفاضة سيدي إفني في مزاد الإديولوجيا العلني

على هامش نكبة سيدي إفني خصصت مدونة مرايا للزميلة ثودة حيزا لإثارة نقاش يتماس مع القراءة السياسية/الإديولوجية (إن لم نقل التوظيف الإديولوجي للحدث…)، وقد ساهمت في المناقشة بتعليقين، أنشرها كإدراج مستقل دون تعديل في الصياغة أو المحتواى ،حفظا  وتوثيقا لبعض داكرة  المـــشوار

 

في15,حزيران,2008  -  08:38 مساءً, محمد العنيبي كتبها …

تحياتي
سأحاول تقديم ملاحظاتي حول البيان وحول التعقيب في صيغة تركيبية ، من خلال العناصر التالية :
1- الحركة الاحتجاجية للشباب المعطل ، دات طبيعة مدنية ، تتوخى إثارة الانتباه إلى مطالب تتعلق بملف تشغيل المعطلين وبملف تنمية المنطقة من خلال التركيز على متطلبات البنية الخدماتية ، أطلت على السياسة من زاوية أنها تهديد مباشر لمصالح البورجوازية المخزنية ( شخصيات راكمت الثروة من خلال استغلال نفود مناصبها في الدولة ، ولازالت تمارس النهب لمقدرات الوطن وثروته في ارتباط باستغلال النفود ) ، وأنها فضحت فشل المبادرة الوطنية للتنمية بالإقليم ..
2- الحركة الاحتجاجية التي استمرت مع المواطنين ، جاءت كرد فعل طبيعي ضد الخروقات وضد الإرهاب والترويع الدي مارسته ببشاعة لا تندرج في حفظ النظام العام، بل ربما هي التي تسببت في خلخلته وفي صب زيت التوتر على فتيله
3- وبالتالي فما تعرض له سيدي إفني من قمع ليس السبب فيه أنها منطقة أمازيغية ، كما تحاول بعض مكونات الحركة الأمازيغية أن تسوق ، فحبل الالتفاف على الواقع قصير ، بل بسبب تماسه المباشر مع مصالح المافيات السياسية والاقتصادية المستفيد من خارطة التهميش.
4- التهميش الدي تعاني منه سيدي إفني لا ينبني على خلفية عنصرية بل خلفية سياسية اجتماعية ، فالتهميش في المغرب يتخد طابعين .اجتماعي تهميش طبقي تراتبي يخترق مع اختلاف في الدرجة نفس امجال الجغرافي ، ثم تهميش مجالي ، فكلما تم الابتعاد عن المركز إلا وازدادت حدة التهميش ، وفي نفس الوقت الهوامش بدورها تتحول إلى نقط محورية وتوابع تخضع لدات التهميش
5- وهدا لايعني الاعتراض حق التضامن للحركة الامازيغية ، بقدر ماهي وجهة نظر تتوخى خلخلة ما يبدو قناعات مرتكنة لعسل الإديولوجيا..

  وبالنسبة للتعقيب ..

1- أنكر الوزير الأول الحرب بالرصاص المطاطي المزخرف بتوابل الشتم المهين في حق المواطنين والمواطنات بسيدي إفني، ثم جاء وزير الداخلية بعده ، وقال أن الأمر مجرد انفلات أمني عادي كما يحدث في أعتى الديموقراطيات ، وفي خضم الأحداث الأليمة أوحت الدوخة لبعض المسؤولين بإلصاق التهمة بالبوليساريو ، محاولة تبرير همجية عنف قوات الأمن في حق مواطنين ، دنبهم أنهم مارسوا حق الاحتجاج للإنصات إلى مطالبهم ، فإدا بهم يستيقظوا على حرب تنكيل بهم ، ثم بنفس غباء الالارتباك حاول البعض إلصاق الحركة الاحتجاجية التي حركها المواطنين ضد القمع وهم يحملون الرايات الوطنية ، حاول إلصاقها بمراسل ومصور يومية المساء ، وهي محاولة سادجة لتغطية الاحتجاجات المدنية الاجتماعية بشمس اتهامات لم تنجح حبكتها من حسن حظنا وحظ الباعمرانيين
2- النزوع العنصري المتطرف داخل الحركة الأمازيغية كما يبدوا لي عادي ، فكل الحركات التاريخية عرفت دات التلوينات ، لكنه نزوع محدود أولا ، وهو رد فعل ضد النزوع العروبي الدي وظفه مهندسو القرار في استراتيجية تهميش الثقافة الأمازيغية ، وفي محاربتها ، بل إن مكونات سياسية وثقافية وظفت القومية العربية للصراع مع الحركة الأمازيغية ، علاوة على أن الترددات التي تجعل السلطة غير قادرة على ولوج عتبة الحداثة السياسية والديموقراطية ، واستمرار الفوارق المجالية والاجتماعية كلها عناصر غدت ولازالت تغدي النزوع العنصري ..
ولكنه في اعتقادي نزوع ضيق النطاق وقليل الفاعلية داخل تعدد روافد ومكونات الحركة الأمازيغية التي تتميز بمطالب الأنصاف اللغوي والثقافي والمجالي على قاعدة الوحدة الوطنية ، بما هي وحدة المتعدد وليس وحدة المتجانس
3- أطروحة التناقض بين العربية والأمازيغية التناقض التناحري الدي لا يحل إلا بحلول الواحدة محل الأخرى ، هي غير دات بريق اليوم ، فالتاريخ يعلو ولا يعلى عليه ، فالمغرب في اعتقادي وكما تتمثله القاعدة العريضة للمجتمع وليس حفنة الحفنة داخل نخبة هي أصلا تعيش أوهام المونولوك ، مغرب عربي بامتداده العربي ومغرب أمازيغي بعمقه الأمازيغي ومغرب إسلامي بإطاره الديني الثقافي ، وأتصور أن المشروع الديموقراطي الحداثي هو الكفيل بحفظ الوحدة الوطنية كخيار استراتيجي (بمعناه السوسيولوجي) ، وبالحفاظ على هدا التعدد كنقط قوة لصالح المغرب والمغاربة وليس العكس
أستسمح إن أطلت في عرض وجهة نظري المتضمنة لآرائي في موضوع وطني شائك وحساس في حجم القضية الأمازيغية

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اضاءات | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

52 تعليق على “انتفاضة سيدي إفني في مزاد الإديولوجيا العلني”

  1. الصديق محمد يسعد صباحك ..

    ((التاريخ يعلو ولا يعلى عليه ، فالمغرب في اعتقادي وكما تتمثله القاعدة العريضة للمجتمع وليس حفنة الحفنة داخل نخبة هي أصلا تعيش أوهام المونولوك ، مغرب عربي بامتداده العربي ومغرب أمازيغي بعمقه الأمازيغي ومغرب إسلامي بإطاره الديني الثقافي ، وأتصور أن المشروع الديموقراطي الحداثي هو الكفيل بحفظ الوحدة الوطنية كخيار استراتيجي (بمعناه السوسيولوجي) ، وبالحفاظ على هدا التعدد كنقط قوة لصالح المغرب والمغاربة وليس العكس ))

    طرح عقلاني لانسان مخلص للانسان قبل الارض …

    دمت محمد لهذا الوعي الممسك بكل شؤون وشجون مغربنا العربي ..

    اتمنى ان يعم الوعي ليتوصل الجميع الجميع الى حتمية حماية مشروع ديمقراطي حداثي يحفظ وحدة المغرب الوطنيه ارضا وشعبا ..

  2. لنتضامن جميعا هنا
    مع ساكنة سيدي أفني

    http://marochak.maktoobblog.com/1097825/حملة_تضامنية_مع_سكان_سيدي_أفني

  3. المشروع الديموقراطي الحداثي هو الكفيل بحفظ الوحدة الوطنية كخيار استراتيجي (بمعناه السوسيولوجي) ، وبالحفاظ على هدا التعدد كنقط قوة لصالح المغرب والمغاربة

    نعم نحن نحتاج الى وطن حداثي ديمقراطي يتساوى فيه الكل

    وطن يضمنا جميعا كمغاربة تتساوى فيه الحقوق و الواجبات

    وطن يضمنا جميعا

    مغرب لكل المغاربة دون ميز أو فرق

  4. الصديق الغالي محمد العنيبي تحيه وشوق …

    ما زلت في غربة مهمتي احتاج لثلاثة اسابيع اخرى قد اقطعها لحضور اربعينيه الوالده المرحومه ثم اعود ….اتمنى تمام المهمة على خير والاستقرار……….هي ضريبة العاملين على جبهة الكلمه القلق والسفر الدائم …

    اشكرك محمد لاهتمامك اتمنى العوده لنتواصل ونتفاعل في فضائنا اكثر اجد جمودا غير مبرر لاغلبية الاصدقاء …

    حتى العوده احمل محبتكم وكل احترامي لكم …تحيه للصديقين الغاليين ادريس ورفيق الدرب ومبروك نتائج الانتخابات وفوزكم المظفر

  5. بسم الله الرحمن الرحيم

    أَللَّهُمَّ يا مَلاَذَ اللائِذِينَ، وَيا مَعاذَ الْعآئِذِينَ، وَيا مُنْجِيَ الْهالِكِينَ، وَيا عاصِمَ الْبآئِسِينَ،

    وَيا راحِمَ الْمَساكِينِ، وَيا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّينَ، وَيا كَنْزَ الْمُفْتَقِرِينَ وَيا جابِـرَ الْمُنْكَسِرِينَ،

    وَيا مَأْوَى الْمُنْقَطِعِينَ، وَيا ناصِرَ الْمُسْتَضْعَفِينَ، وَيا مُجِيرَ الْخآئِفِينَ، وَيا مُغِيثَ الْمَكْرُوبِينَ

    وَيا حِصْنَ اللاَّجِينَ، إنْ لَمْ أَعُذْ بِعِزَّتِكَ فَبِمَنْ أَعُوذُ ؟ وَإنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ ؟ وَقَدْ

    أَلْجَأَتْنِي الذُّنُـوبُ إلَى التَّشَبُّثِ بِأَذْيالِ عَفْوِكَ، وَأَحْوَجَتْنِي الْخَطايا إلَى اسْتِفْتاحِ أَبْـوابِ

    صَفْحِكَ، وَدَعَتْنِي الإِسآءَةُ إلَى الإِنـاخَةِ بِفِنآءِ عِزِّكَ، وَحَمَلَتْنِي الْمَخافَةُ مِنْ نِقْمَتِكَ عَلَى

    التَّمَسُّكِ

  6. ندعوك لمشاركتنا مناقشة هذه الموضوعات في مدونتنا

    آخر صيحة لبرالية!! الصحوة سبب المخدرات والتدخين!

    http://alukah.maktoobblog.com/?post=1100351

    ——

    صور وأخلاق أمس واليوم

    http://alukah.maktoobblog.com/?post=1100367

    ولكم منا أطيب التحية

  7. يسرني اليوم أن أقدم لك حوار أجريته مع مدونة متميزة و الذي من خلاله نقترب أكثر من شخصية ثودة العرَبي صاحبة مدونة مرايا

    و لكم الكلمة

    تحياتي و تقديري

  8. حين تخر البقرة وتنهار فوق الأرض لابد أن تتهافت عليها السكاكين من كل حدب وصوب…ما وقع بسيدي إفني لابد أن يتلقفه كثيرون ليقاربوه كل من زاوية النظر التي اختارها، وكل من منطلق خلفيته السياسية والاجتماعية…وهذا ما حدث بعد تفجيرات 16 ماي…وما حدث بعد التفجيرات التي تلتها…هناك حراك غير عادي وصراع قوى متعددة…كل قوة سياسية واجتماعية تحاول قدر الإمكان إعطاء تفسير خاص بها باستطاعته خدمة تطلعاتها…

    دام لك الحضور و التجلي…

  9. العزيز محمد العنيبي…

    سعيد جدا لمرورك صديقي…

    لا يمكن أن لاتكون لنا مؤاخذات ما على طبيعة عمل قناة الجزيرة وتعاطيها مع الشأن العربي والمغربي والمغاربي…الخطأ وارد دائما…لكننا لابد أن نقر بأن الجزيرة تشكل إضافة نوعية داخل المشهد الإعلامي العربي…ونعترف أيضا أنها أقامت توازنا هاما داخل المشهد الإعلامي العالمي…وأنهت حقبة طويلة من الهيمنة الأمريكية على الخبر والمعلومة…و مرغت القدرة الأمريكية على التحكم في صناعة الرأي العام العالمي في الوحل…لا يمكن أن ننكر كل هذا الإنجاز النوعي…
    الجزيرة يا صديقي تجمعها بمحمد حسنين هيكل عقدة بعينها تتضمن بنودا محددة…وليس مطلوبا منها التدخل ضدا على المهنية في مضمون حلقات هذا الأخير وتوجيهها…وإلا سوف يتحول محمد حسنين هيكل إلى مجرد منفذ أمين لتعليمات وتوجيهات الجزيرة والدولة المحتضنة لها…لكنها في المقابل لا يمكنها أن تصادر حق الرد للمعارضين لطروحات هيكل عبر منابر إعلامية أخرى…
    إن اتهام الجزيرة بكونها تشكل واجهة بارزة لأصوات الإسلاميين لا يمكن أن يصنف إلا في باب كيل الاتهام الفاقد للدلائل والبراهين…إذ ليس من المقبول أن يطلب من الجزيرة مصادرة حق الإسلاميين في الكلام عبرها والتعبير عن وجهات نظرهم، خاصة وأن المرحلة تستدعي الإنصات لهم لأنهم يشكلون واحدة من أهم المحركات الصانعة للحدث بالوطن العربي والإسلامي…كما لا يقبل أن يتم التضييق على المنابر الإعلامية سواء المحلية أو المعتمدة تحت طائل الترويج لخطاب إسلامي أو إسلاموي…فهناك نقاش حاد دائر حاليا بالوطن العربي، والإسلاميون أحد الأطراف الرئيسية داخل هذا النقاش…و تسليط الضوء على هذا النقاش من دون إعطاء الفرصة للإسلاميين للظهور عبر قناة الجزيرة يعد عملا ناقصا ومفقتد للمهنية…

    دام لك الحضور و التجلي…

  10. صديقي محمد لم أكن ابدا هاربا لكن الظروف ابعدتني قسرا لفترة و لن اسمح لها ابدا أن تبعدني نهائيا عن التدوين

    بالنسبة لسيدي إفني و منطقة ايت باعمران عموما فإني متفق معك أن السكان يناضلون من أجل مطالب اجتماعية و اقتصادية محضة.

    ما عرفته هذه المناطق من التهميش كبير و فظيع فبين جبالها ولدت و وخزتني أشواك شجر الأركان مرات.

    الملاحظ أن سكان إفني، وهذه ملاحظة مهمة للغاية، يرفضون كل من يحاول المتاجرة سياسيا بمطالبهم و يستغلها انتخاباويا مثل ما فعل حزب العدالة والتنمية.

    يثقون في من يساندهم و ينزل معهم إلى الشارع للتظاهر، مثل التضامن الواسع الذي قادته attac المغرب.

    لا مجال لديهم أن يتوهم أي مكون سياسي أن يوهمه بشيء، مصممون على المضي في النضالات مع رغم التنكيل الذي عرفوه من المخزن يوم السبت الأسود.

    فالساكنة فاجأت المناضلين باصرارها و تجاوزها لطرحات الأحزاب التي تدعي تأطير المواطنين و الدفاع عن مطالبهم

    المهم أن كل شيء فضح و تكسر على أمواج شاطىء سيدي إفني، و أكاد أجزم أن جهابذة المخزن تنذب حظها بعد أن خرب أصحاب المقاربة الأمنية و عقلية القمع و الإنتقام صورة ظلت العهد الجديد يلمع فيها لمدة 9 سنوات.

    ستكون مسيرة في بداية يوليوز بالمدينة أتمنى أن يبادرة المدونين إلى اللحاق بالقوافل المتضامنة مع سيدي إفني. لقد كان يوم 22 يونيو عرسا جمع لمغاربة المتضامنين من جميع المدن تقريبا بما فيها أهالي معتقلي صفرو. فكان الجو مؤثرا جدا خصوصا عندما يقف الإنسان على الفظاعات التي ارتكبت.

    حتى حدود أصبحت أطرح سؤالا كبيرا: فين غاديين بينا هادو لي دارو هادشي؟ فين غاديا البلاد بعقلية ديال بنسليمان و العنيكري؟ مثل هذه الأخطاء يؤدي الوطن كل الوطن ثمنها.

    تحية مجددا

  11. تحية لك أخي

    هناك بنر فوق الإدراجات بمدونتي و مدونة نجحي

    للتضامن المرجو تحميله و وضع على المدونة

    تحية

  12. تحياتي وتقديري

    صديقي إدريس لما قرأت تعقيبك حاصرني سؤال ملح ، مؤداه أنني إما أسأت التعبير عن بعض آرائي أو أنك أسأت فهمها ، هده الآراء هي :

    1- عندما قلت بأن قناة الجزيرة وفرعها بالرباط ، شكل خلفية إعلامية منحازة إلى الإسلاميين داخل حقل الصراع السياسي المغربي ، لم أقصد ( وهو لايعني بالضرورة ) ” أن يطلب من الجزيرة مصادرة حق الإسلاميين في الكلام عبرها والتعبير عن وجهات نظرهم، ” ، بل هي فقط إشارة إلى أحد أسباب التوتر والغضب الرسمي العميقين من قبل صناع القرار المغربي ، والسابقة على حدث سيدي إفني ،علما أن تغطية الجزيرة للأحداث المؤلمة لا تضاهي التغطيات الإعلامية الساخنة لأبناء سيدي إفني وبإمكانيات بسيطة ..

    2- انحياز مكتب الجزيرة للإسلاميين يتجلى في أن الأحداث التي يرتبطون بها تحظى بالأولوية على صعيد العناوين والماركوتينغ ، ويبرز في الصياغة التي تعتمد خطاطة ” الاطروحة النقض ، ثم النقض ” بدل التركيب المحايد للمادة الخبريةوهو نقض أخير غالبا ما يكون تقديما للخبر من وجهة نظر الإسلاميين ، ناهيك عن مفردات الصياغة “الآثمة بإديولوجية القومية الإسلامية ، أما البرامج فلا تحتاج إلى أعين زرقاء اليمامة لاكتشاف أننا أمام فضاء لتسويق المنتوج السياسي الإسلامي في صيغته كمنقد من ضلال الأنظمة العلمانية ( المحيلة إلى طهرانية الأنظمة الخليجية)

    3- وأنا أسألك يا صديقي عفوا أدعوك للتساؤل معي .. لمادا يمثتل مكتب الرباط لقاعدة ” إدا عض الكلب إنسانا ليس خبرا ، وإدا عض الكلب إنسانا فهدا هو الخبر الصحفي ” في البلدان غير الخليجية فقط ، أما قطر الشقيقة فلا نعلم عنها عن طريق الجزيرة شيئا ! 4 - ربما أسأت التعبير إدا فهمت منه أنني مع تدخل مقص رقابة الجزيرة في كلام الصحفي المقتدر هيكل ، لأن قامة هدا الصحفي أكبر من يطالها رمزيا حتى مقص مراقبة القناة ، بل أنا أعتبر أن مخلفات تصريح هيكل حول الراحل الحسن الثاني ، وأن تصريحات أحد القادة الجزائريين المشكك في الشهادة هي في حد داتها “حدث صحافي” ، فلمادا لم تكلف الجزيرة نفسها عناء تسليط الضوء عليه ،أو ليس هدا حدث صحفي يستحق التفاتة ؟ .. هل تعرف لمادا يا صديقي ؟ أعتقد أنه استعلاء المركز كما يتوهمه بعض الإخوان للأسف البترودلار يتعلق الأمر بشمال إفريقيا وبلدانها .. فرؤية الطاقم المشتغل في الجزيرة تخلط بين موقع الإسلاميين داخل خريطة الصراع الصامت في منطقة الخليج ، وبين موقعهم في شمال إفريقيا ، ولدلك فهي تجد في موقف الدعم هروبا من مواجهة محيطها “القطري ” عملا بمنطق “إياك أعني يا جارة ، هدا تجاوزا لمراسليها المتعاطفين معالحركة الاسلامية في أغلبهم

    4- إن هده الآراء النقدية ، والتي تبقى تعبير عن وجهة نظر ، لا تمنعني من الاتفاق معك في أن لجوء الحكومة إلى محاكمة مدير الجزيرة يندرج في التضييق على الصحافة الوطنية ، وأنه خيار خطأ ، يخشى معه تكريس مسلسل التراجع عن مساحات الضوء في الصحافة داخل المغرب ،بل لا أجد حرجا في إعلان التضامن مع حق الجزيرة في التواجد على ربوع الوطن، وفي ضرورة تخلي الدولة عن أسلوب المحاكمة لمدير مكتب الرباط.. لكن أن تقول بدافع الحماسة للحرية ” ويأتي المغرب في مقدمة الدول التي فتحت حربا شعواء ضد قناة الجزيرة وصحفييها “فهدا معطي فيه بعض التضخيم ، خصوصا عندما تكتفي بأن باقي الأنظمة العربية فقط ضجرت ،فالمغرب الرسمي سجل نقطا إيجابية تحسب لفائدته في سياق الانفتاح على الحريات مقارنة مع العديد من الأنظمة التي حاربت مكتب الرباط وضغطت على المغرب بالنصائح وبالإشارات لعدم قبول احتضان مكتب الجزيرة بالرباط … لكن للأسف الخط التحريري لقناة الجزيرة في التعاطي مع علاقات المغرب الخارجية في ملفات حساسة ، وفي صراع النظام مع الاسلاميين ، لم يكن دكيا وحدرا وهدا هو السبب الأساسي الدي أعطى للخيار الأمني الرافض أصلا لمكتب الجزيرة بالرباط ، أعطاه الفرصة للانقضاض على مكتب الرباط

    مع تحياتي

  13. الصديق محمد تحية وشوق …

    اين جديدك صديقي ؟؟

    مررت لاكون قريبه ….وقد اقصاني البعاد عن تفاصيل كل صديق ….

    حين اغيب ….يغرق عقلي في شوارده

    ليت قلبي كالحياني يغرق في دمعاته …لاغتسل من الام الاغتراب ..

    دمت صديقي

  14. الهيئة الوطنية للتضامن مع الطلبة المعتقلين
    بمراكش وكافة المعتقلين السياسيين

  15. http://www.youtube.com/user/ifnidima2008

    مواجهات 1 يوليوز مع 6:00 صباحا

  16. مدونة عالم جديد (زهير ماعزي) تستفتي المدونين في ازمة حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، زورونا وشاركوا منسق تيار الاشتراكيون الجدد حميد باجو أفكاره المدونة في مقاله الجديد : مادا حدث في مؤتمر الاتحاد الاشتراكي؟

    رأيكم يهمنا

  17. تحية مجددا أخي محمد

    ربما أقوم بزيارة قريبا، واقعية و ليت افتراضية طبعا

    رجعت وقرأت إدراج ثودة الذي بنيت عليه إدراجك و كذلك بينت في التقديم

    المهم

    في سيدي إفني، و مواكبتي للحركة بالمدينة التي بدأت منذ منتدى إجتماعي يضم الجمعيات المحلية و أثير نقاش التهميش الذي تعرفه المدينة و كان قبل مواجهات 2005

    في إفني مكاين لا عروبي و لا أمازيغي، أؤكد لك ذلك. هذا التفكير غائب عند عامة الناس و حاضر في قلة قليلة منهم.

    حاولت الأحزاب المعروفة الصراع حول الحركة الجنينية أنذاك، حيث كانت ممثلة في السكريتارية المحليةلكن عندما اصطدمت برغبة الساكنة في التصعيد تراجعت جميعها بدون استثناء و الدليل أن ابراهيم سبع الليل كان عضوا بالعدالة والتنمية و استقال حين رفض الخروج من السكريتارية المحلية.

    بعد ذلك بقيت الجمعيات تسطر برامج نضالية، والساكنة ملتفة حول الحدود الدنيا للمطالب الخمسة المعروفة.

    كنت حاضرا بمسيرة صيف 2005، و أؤكد أن نية الساكنة هي التظاهر السلمي لكن محاولة قوات الأمن منعها جعل الموقف يتطور إلى مواجهات في الشارع مما جعل قوات القمع تتراجع و أخلي الشارع للجماهير فكان المتظاهرون في المستوى المطلوب حيث جابوا شوارع المدينة بانضباط تام.( هنا يظهر أن الأمن هو الذي يستفز أحيانا فتنقلب الأمور)

    كانت هذه هي البداية، فتوالت الأشكال الإحتجاجية التي كانت سلمية مع نية في تصعيدها، إلى أن جاء السبت الأسود 7 يونيو فوقع ما وقع

    خلاصة الأمر: مطالب الساكنة لا تتجاوز الشق الإجتماعي، لكن في المقابل هم يرحبون بكل المبادرات التضامنية من كل المناطق و من كل الحساسيات السياسية. الشرط في التضامن عدم رفع أي أعلام تعبر عن خلفية إنفصالية .

    لكني أريد أن أضيف شيئا مهما، عبر تاريخ المغرب أرتكبت أخطاء جسيمة في حق مناطق بكاملها جعل الأمر يتحول إلى أشياء أخرى بقي الوطن يدفع ثمنها لعقود.

    متى نتعلم الدروس و نسعى إلى الدمقرطة الحقيقية التي تنتفي معها كل الإنتماءات الضيقة و يكون الولاء للوطن مع الحفاظ على الحق في الإختلاف البعيد عن الإقصاء و التجاهل.

    تحية

  18. الى الرفيق المناضل الشيوعي الغير متكلس

    رسالة من رفيقك في الحزب الشيوعي ولكنه متكلس

    لم أكن أعلم أنك شجاع إلى هذه الدرجة حيث أنك ترد و بقوة لدرجة أني شعرت بقوة ضرباتك الهوائية (الخيالية) و شعرت بالهزيمة أمام أنتصاراتك المبهرة …!

    في ظنك لما سيتجمع حولك الذباب و البعوض !!!!!!؟

    بكل بساطة لأنك خراء ! لأنك لو لم تكن كذلك لما حام حولك البعوض و الذباب و أنا متأكد من أن الصراصير أيضاً تجري على جلدك العفن .. كما يجري على جلدك صديقك الصرصور الذي علق على هذه التفاهة

    فيما أسميه التواطؤ الخرائي … فالخرائيات على أشكالها تقع ! يعني إذا كنت أنا بعوضة فذلك لأنك خراء ْ ( مشعاوز تئولي مفهمتش .. ماشي؟)

    ثانياً : هل تظن أنك أنتصرت بهذا التحذلق ! يالسخف تفكيرك ..إن الذي أضحكي تسميتك لهذه الخربة بالمنبر هأ هأ هأ فها أناأرى اللقاءت الصحفية و البرامج التلفيزيونية و وكالات الأنباء تتقاطر من كل حذب و صوب لتنهل من هذا المنبر هأ هأ هأ.. أنا الأن أشعر بالشفقة عليك يا طنطانوف .. فقد عهدتك خرائي تعرف حجمك الحقيقي .. ما الذي جرى حتى أصبت بإنفصام يريك نفسك جالساً على عرش و أنت جالس على سلة نفايات !!! لقد أزعجتني كثيراً رأئحتك العفنة عندما كنت نائماً في سلة قمامة حتى هوت علي مؤخرتك بكل ما تحمل من روائح كريها أحبها ! و أتلذذ بلسعها و تذوق دمها … كنت نائماً أنا و كل رفاقي من البعوض و الذباب و الصراصير حتى جلست بكل التعفن الذي تحمله .. ألا تعلم ان هناك إختراعاً أسمه مزيل عرق و أن هناك مطهرات لتنظيف بقايا ال ….

    أنا مشفق عليك .. أنت و الخرائيين أمثالك ممن نهوى التمتع بالعفن الذي يسكن ال ….

    لكن أعجبني أن أتحصل على دعاية في هذا المنبر الإعلامي الخطير .. و سأعمل مدونة بسبب هذه الدعية الخرائية لعلمك أيها المسكين أني لست مثلك أهوى إستعراض العضلات الكلامية بالقلم أيها التافه عندما كنا نتخطى الألغام و تتناثر الأشلاء من حولنا من أجل أمثالك من الكاسدين أين كنت و ماذا تفعل غير الفرار و التلويح لنا بالتشجيع الكاذب ثم الأن تحاول إهانة أسيادك يا خراء ..و ها هي تتقاطر وسائل الإعلام للظفر بلقاء خرائي معي .. أشكرك إيها الرفيق الشيوعي و لو أني واخد على خاطري منك لأنك صرت خسيس أوي مش متل زمان أيام ال ….

    أمثالك أيها لمسكين يلعقون الأحذية في مقر الحزب .. هل فعلاً إعتقدت أنك شيوعي و توليتاري يا أخرق … أنت أقل من أن تكون جالب للشاي أو القهوة .

    ثم مواعظ ماذا إيها الحثالة هل تعتقد أنك تصل لأن تعطى موعظة … لا أكثر من شتمك.. فأنت تعرف من أنت … عندما تخلد للنوم يأتيك التصور الصحيح للحالتك المرضية المأزومة التي تعاني منها … ولكن تعجبني فيك إستخدامك لإيرسطوقراطية الرأسماليين عندما تدعي أن لديك وقتاً مهماً .. و أنا منذ دخولي للمدونات و أنا أراك في طق حنك من مدونة لمدونة متل العاهرة لا أراك إلا و أنت تمدح نفسك مثل الأطفال فأنت تعرف فلان و قرأت لفلان و كلما قال شخص هل قرأتم هذه المقولة لفلان .. تجري أنت مثل الكلب الأرقط لتقول أنا صافحت فلان و تحدثت معه كأنهم سألوك هل تعرفه .. يالك من تعيس بائس .. لقد كان أمل الحزب الشيوعي كبيراً فيك .. و لكننك تنكبت له و آثرت التحول إلى براز نطير حوله أنا و رفاقي الصراصير و الذباب ..(لا أنسى أنك أقحمت أصدقائك في شراكتي هذا الوصف كالذبابة التي علقت هنا .. أظن أنها ذبابة من النوع الأزرق ! أو على ما أعتقد أنها من نوع ال .أتسي أتسي . و هذه غير متوفرة هنا في القمامة و المؤخرات العفنة .. و أنا مستغرب من وجودها في مؤخرتك يا عصام طنطاوي …

    بما أنني شيوعي تعجبني هذه التقيئات التي تلفظها من جوفك المتسخ بال …

    أنا هنا لأتحدث معك أنت .. لا أريد أن أتحدث مع شخص لا أعرفه .. يكفي أنني في الوقت الذي كنت أشتري الأقلام للكتابة ..كنت أشتري السكاكر لأمسح دمعة تجري من عينه هو و الأطفال الذين في سنه ..

    الرفيق المناضل الشيوعي الغير متكلس المتعفن حتى الثمالة عصام طنطانوف

    تحياتي الخالصة لك و قبل أن أرحل أطلب منك طلباً بسيطاً .. و هو أن تغتسل و تستخدم

    أنواع جيدة من المطهرات لأنني قد سئمت لسع جلدك العفن نعم أنا ألسع الجلد … و لكني لم أتوقع أن أجد هذا الكم من الفطريات على جلدك .. و أنت تعرف أن البعوض لا يتحمل الفطريات !!! أنصحك بإستخدام ( دينول)!

    و أخيراً أيها الحقير .. أنا في الدوار الخامس في حي أم أذينة و أن كنت رجلاً كما تصور لمن يقرأ هذا الخراء و ولدتك أمك فقل أنك ستأتي كما فعلت في التعليق الذي حذفته رعباً و سأعطيك المكان بالتفصيل .. كن رجلاً

    اإلى الرفيق الحبيب الشيوعي العفن عصام طنطانوف

    من الرفيق الشيوعي الراديكالي الناقد التشكيلي و الفوتغرافي و الجاسوس السابق في ال كي جي بي .. و المسجون في الولايات المتحدة

    المخضرم - ديمتري ميروسلاف خرتيتوف

  19. أيها العزيز جدا محمد…

    الدار خالية بلا بيك يا صاحبي…فينك؟؟؟…وفين غبورك؟؟؟…

    دعني أردد مقطعا من أغنية لمسناوة تقول:

    خلليتي القصة بلا نهاية وا هينة…

    خلليتي الحبكة بلا رواية وا هينة…

    خلتلي الخبزة بلا عجين…

    خلليتي الصوفة بلا غزيل…

    واهينة…

    دام لك الحضور و التجلي…

  20. وحين تغيب …..يغرق قلبي في دمعاتي ….ويرحل صبحي تضيع حياتي ……

    وكمان زي ما غنى الغالي ادريس

    خليتي القصة بلا نهاية وا هينة…

    خليتي الحبكة بلا رواية وا هينة…

    خلتلي الخبزة بلا عجين…

    خلليتي الصوفة بلا غزيل…

    واهينة…

    اينك يا صاحب الدار الدافئة بظلك ولحنك الجاذب لي حتى في اسفاري ؟

    الصديق محمد تحياتي اليك …

  21. المدونون المغاربة يحاكمون عباس الفاسي

    بعد أن تعدر جلب السيد عباس الفاسي الى المحكمة لمساءلته عن دوره في قضية النجاة وكذبه على الشعب المغربي و نفيه لوقوع أحداث سيدي إفني بالمرة و…….ا

    وبعد مدكرة بحث أصدرتها مدونة حميد عنتار. تم العثور على المدعو عباس الفاسي مختبئا أحيانا وراء الحصانة البرلمانية و أحيانا وراء المسؤولية الحزبية و الحكومية .

    السيد عباس الفاسي أخيرا أمام محكمة المدونيين

    أنت كمدون مغريب ، حان دورك لتكون قاضيا يقرر في مصير السيد عباس الفاسي

    ما هي التهم التي ستوجهها لسعادته ؟

    ما هو الحكم الدي ستصدره في حقه ؟

    رأيكم يهمنا كثيرا

  22. الصديق الغالي محمد لك وحشه كبيره ..

    اتفهم اسباب الغياب ….فقد بلغني ادريس …لكن ……هل هو موسم الحنين الى كل من احببت في فضائي هذا ؟؟

    يغيب الريحان حاج سليمان …

    يغيب الصديق محمد سليم

    يغيب هشام …..

    يغيب العنيبي ……

    واغيب انا عن الجميع …..

    يغيب مني صبو التواصل والتجوال الا لمدونة ادريس …باتت طقوس تدويني تثقل مزاجي بالفتور !

    يرحل صبحي …تضيع لهفاتي ….

    عد صديقي محمد ……قبل ان تضيع حياتي هنا ….على راي الحياني

  23. إخوتي وأخواتي المدونون والمعلقون ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    للعلم لقد تم فصل خط الانترنت عن بيتي طيلة المدة التي انقطعت فيها عن المشاركة إما بإدراجات جديدة أو الرد على من علق على مدونتي ..، بسبب توسعة الشقق الخلفية وإضافة طابق جديد على سطحه ،

    وهذا الانقطاع كان فيه فرصة لمراجعة نفسي التي يعلم سرها وجهرها الله الذي خلقها.. للتأكد من سلامة وصدق نواياها فيما تطرح من مواضيع فوجدتها بفضل الله نفس لوامة تعرف ماذا تريد ولا تستحي من قول كلمة الحق ولا من فتح باب الحوار بين المسلمين في مواضيع [ مهمة الحوار فيها إما أن يوحد الأمة وإما أن تتضح الحقيقة ويعرف كلن منا حزبه ] حتى لا نبقى ندور في حلقة التلاوم على ما حصل بين المسلمين من خلاف قبل [ 1400 عام ] ولا في بناء الأوهام بالنصر على أمريكا واليهود..!؟

    والتي طالما بنيناها من قبل على العديد من الزعامات وتبين فيما بعد أنها كانت أوهام خادعة .. واليوم نعلقها على حسن أمين عام حزب الله الذي [ يجيد الكلام والصمت والقتال حسب ما تقتضيه مصلحة من يتبعهم ] والدليل على هذا الإتباع قول حسن بملء الفم أنه من أتباع ولاية الفقيه ..!!! وهذا الفقيه الذي يؤمن فيه حسن يتلقى أوامره من غائب السرداب والذي دخل سردابه قبل [ 1200 ] ولا ندري ماذا يفعل أو ينتظر ..!!؟؟

    والأصل أن يتبع حسن قول الله جل وعلا وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسنة خلفاؤه الراشدين المبشرين بالجنة .. لا أن يتبع ولاية فقيه يتهم عائشة زوجة رسول الله بالزنا ويكفر أبي بكر وعمر ويتهم جبريل بالخيانة حيث أنه أنزل الرسالة على محمد بينما هي كانت مرسلة من الله لعلي …!!!؟؟؟

    ورغم أن كل نصوص الكتاب والسنة لا تتفق مع تلك الاتهامات ولا مع ذلك الدخول للسرداب ولا تشير إليه لا من قريب أو بعيد .. ولا تقبل الفطرة السليمة ولا العقل السليم غالبية ما ورد في كتب الشيعة [ ومن لم يصدق قبل أن يسب ويشتم أبو عويصة فليقرأ كتبهم القديمة والحديثة وبعدها يحكم ] .. علماً أن نصوص القرآن وضعت حلول للخلاف الذي حصل بين الطائفتين المسلمتين ..وتنهى عن ذلك التلاوم فيه ..،

    ولا تشجع تلك النصوص أيضاً على تعليق أوهام النصر على كائن من كان إلا على من كان ذا فهم صحيح لدين الله ومتبع لقول الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .. [ لا متبع لغائب السرداب ولا لولاية الفقيه ] ألتي هي للشيعة فقط وثبت أن تلك الولاية بمفهومها الشيعي الضيق ضررها أكثر من نفعها على المسلمين بعد أن فرقتهم إلى سنة وشيعة.. وتفرهم هذا أرجعهم إلى قيس ويمن..!!! مما أشعل بينهم من جديد حرب البسوس والمجوس وداحس والغبراء كما هو حاصل وواضح في زماننا ..!؟

    لذلك سأستمر بإذن الله في التذكير من باب حبي لديني والغيرة عليه وإبراء الذمة أمام الله في أن أحداً من الناس طالب بضرورة فتح باب الحوار بين المسلمين في هذه المواضيع لأن هذا الحوار بينهم فيها بالكلام .. نتيجته إما أن نصل فيها لحل مـا يعود خيره على الجميع سنة وشيعة … أو يجنبنا على الأقل تجدد القتال بيننا بالسلاح في باقي المناطق التي للأسف أن من بيدهم الأمر فيها لا يعون بعد خطورة الوضع ويظنون أن النار بعيدة عنهم لذلك هم ينشغلون بأمور أقل أهمية …!!!

    وختاماً إني أناشد كل مسلم محب لله ولرسوله ومحب لعودة عز ومجد الإسلام .، سواءً كان حاكماً أو محكوماً أن يفهم قولي ويأخذه على محمل الجد لا الهزل ويسعى بكل عزم وجهد في المساهمة لتأييد الحوار في المختلف فيه بين السنة والشيعة بعزم جاد وصادق وبنية حسنة لغربلة تاريخنا الإسلامي من كل ما علق فيه من زيادة أو تحريف بعلم أو جهل ونتبع جميعاً الكتاب والسنة لكي تزول الفرقة وينصرنا الله كما نصر من قبلنا قبل أن يتفرقون إلى سنة وشيعة وإلى أحزاب ما أنزل الله بها من سلطان ..،

  24. بمناسبة مرور سنة على إنشاء مدونتي، حاورت نفسي و نشرت الحوار على شكل إدراج

    أدعوك للإطلاع

    تحية

  25. مئات الالاف من الشهداء الفلسطينين في انتظار العودة

    ولو رميما الى تراب الوطن …هو حق الشهداء بترابك فلسطين ولو طال الامد

    وبعد أن يطول الأمد سيصل اليهود إلى نهايتهم المحتومة الخسارة والخسران

    لكن ما الذي يقوم به العرب اليوم من أجل القدس ؟؟؟

    وقفة اجلال لشهداء القضية من فجر التاريخ إلى نهاية التاريخ

  26. صديقي الغالي محمد العنيبي تحيه ومحبه واحترام …….

    كم اثمن استجابة مدك البحري لسواحلي….كم هو جميل ان ترى في صفحات البحر بعض صفحاتنا فتعيدك الذكرى الينا …جميل البحر يا صديقي ….واجمل منه من يرسم انسانيته في افق البحر واعماقه وكينونة اسراره …

    اسعد في هذا التواصل …واتعجل انتهاء اجازات الصيف لنعود الى محارتنا ….لنبحر في كنزنا من جديد

  27. الصديق الغالي محمد تحيه ومحبه …

    كان بودي ان تعود للتواصل هنا قبل خروجي انا ايضا وابتعادي لفترة عن التواصل المحبب واياكم …..هي الظروف الاقوى من ارادتنا ….لكننا حتما سنعود…

    اودعك لفتره صديقي للخروج في اجازة صيف اشترط الاولاد ان اكون بعيدة فيها عن كل وسائل الاتصال بعد عام عانوه من ابتعادي المتقطع عنهم …..ما زلت افاوضهم لحمل جهازي فقط للتواصل مع المدونه ……..وليس مع الاذاعة او اية جهة اخرى تتصل بالوظيفه …اتمنى ان يسفر التفاوض عن الاقناع والا ضعت كما ضاعت خارطة الطريق في التفاوض ومنعت عنكم …اعذرني ان قصرت بالزياره والتفاعل معكم …على امل العودة في الاسبوع الاول من شهر رمضان المبارك اعاده الله عليكم وعلى امتنا العربيه بالخير والامن والفلاح ….

    دمت صديقا رائعا

  28. بعيداً عن الموضوع استاذي وصديقي

    // //

    مرور سلام واطمئنان

    كن بخير

  29. عزيزي محمد العنيبي
    تحياتي

    مررت للتحية دمت متألقا

    مع المحبة

  30. توضيح الى الاخ ابو عويصة الذي ادلى ببيان على اغلب المدونات ولكل من يبحث عن الحقيقة الناصعة… السلام على من اتبع الهدى ،اود ان ابين لك بعض الملاحظات:

    1ـ اتمنى ان تطلع على بحثي المعنون ( السيرة الحيدرية ـ ذكرى ولادة الامام علي عليه السلام ).

    2ـ ما هذا الهجوم على الشيعة وهم اخوانك في الدين والقرآن وشهادة لا اله الا الله محمد رسول الله ، ماذا فعلوا بك ، اذا كان احدهم قد تسبب لك في مشكلة او اذى او عقدة او حالة نفسية ، فلا ينبغي لك ان تحقد على كل الشيعة ، والحقد على المسلم منهي عنه بامر الله تعالى ورسوله (ص).فالمسلم اخو المسلم لا يخله ولا يحزنه.

    3ـ التقية لا تعني الا ان الشيعي لا يعلن شيعته اذا كان ولي الامر يعتدي على الشيعة وهي من باب المندوب لا الوجوب لان حفظ النفس من الضروريات الخمسة ولا تعني اي شيء اخر كما تحاول ان تصور… فالشيعة في اوطان الحرية والديمقراطية يعلنون شيعتهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

    4ـ لماذا توجه سهام حقدك على الشيعي بدلاً من ان توجهها نحو اعداء الاسلام واعداء امتك العربية او نحو المشركين الذين تمتلا بهم الارض؟؟؟؟؟؟؟؟

    5ـ لا نحقد على اي صحابي من اصحاب رسول الله او زوجة من زوجاته، وما يرد في كتبنا هو من باب الامانة التاريخية والعلمية والموضوعية.واذا اسف احد الشيعة وخرج عن المألوف فهو المسؤول عن نفسه لا اقرانه من الشيعة.

    6ـ رمضان على الابواب وسيوحدنا الجوع والعطش في سبيل الله،اخوة في الدين والعقيدة.

    واخر قولنا ان الحمد لله رب العرب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وآله وسلم وصحبه المنتجبين.

    والسلام على من اتبع الهدى.

  31. مررت للتحية و السؤال عن الأسرة و الغياب…………..دام لكل وطن نجباؤه.

  32. تحياتي رفيقي محمد العنيبي . وبعد :

    أعتقد أن تناول مبحث الخلفيات الايديولوجية للحركات الاجتماعية تحتاج إلى بحث عميق ينصت لنشأة الحركات الاحتجاجية ومسار تطورها راهنا . ولكنني أحييك على إثارة الموضوع ، وبالتالي استفزاز تفكيرنا الجماعي لصياغة ملامح أجوبة - فرضيات ول الموضوع . كما أقدر أن ” المقال” ليس إلا تعليقات “مبعثرة” ………

    بعد هذه الملاحظات ، انتقل لابداء بعض الملاظات الخاطفة :

    يبدو لي أن مختلف الحركات الاحتجاجية بالمغرب كانت مؤطرة تنظيميا و مسنودة سياسيا ولها خلفيات إيديولوجية . غير ان هذه الخلفية الايديولوجية تبقى مضمرة ولا تعلن عن نفسها إلا من خلال الانتماءات الحزبية ، الفكرية ،،، لمؤطري هذه الحركات الاحتجاجية وفي ثنايا الادبيات المعبر عنها …… والنموذج : الجمعية الوطنية لحاملي الشهادات المعطلين بالمغرب ، فهذه الجمعية ، منذ بدايتها ، ولدت في حضن اليسار المغربي وارتبطت قيادتها باليسار بمختلف أطيافه. صحيح أن البعد الاجتماعي ، اي البحث عن الشغل والتخلص من البطالة كان حاضرا و.. لكن يجب الانتباه إلى ان هذا الاطار كان “قطاعا” موازيا لليسار الرافض وحتى لل”يسار” المساوم في الضغط على السلطة .

    بخصوص التوظيف الايديولوجي للانتفاضة سيدي إفني :

    * التوظيف الأمازيغوي : اعتبر العديد من النشطاء الامازيغيين ، ولاسيما التيار الشوفيني ، أن احداث سيدي افني تعبير عن احتجاج ” أمازيغي ” ضد السياسات المتبعة رسميا ، والهادفة إلى تأبيد واقع المعاناة على شعب أسطوري ولا تاريخي هو “تامزغا”.

    * التوظيف الانفصالي : نشطاء حركة الانفصال لم يترددوا في اعتبار أحداث سيدي افني هو امتداد “لانتفاضة ” الصحراويين و “مطالبتهم بالاستقلال ” ، في سعي دائم لخدمة الاجندة الجزائرية . وفي سياق مواصلة نظام اعمل متنذي البوليزاريو بنظام السخرة لذا عسكر -حكام الجزائر بعد تصفية الوالي .

    لكن ، يبدوا أن حركات الاحتجاج بسيدي إفني متكئة على الحضور اليساري .

    مودتي


  33. اشتياق

  34. محمد ايها الصديق المميز بغلاوته كل سنة وانت طيب لمناسبة الشهر الفضيل عليك وانت دائما محبوبا بيننا

    محمد غبت كثيرا !! لا اظن ان البيت الجديد اخذك منا …او ان النت ما زال بعيدا عن هاتفك !!

    وجودك حيوي جدا بيننا …….افتقدك جدا

    لك دعوة فحواها مع الصديق ادريس ارجو الرد سريعا ..

  35. أيهاالرفيق العنيبي شكرا لك على متابعة انتفاضة ايت باعمران. أتذكر كيف حرك فديو للهواة صورته احدى عضوات أطاك-المغرب الجماهير المحتشدة داخل المنتدى الاجتماعي المغاربي بالجديدة، لأنه احتوى شهادات حية الهبت المشاعر

    لمتابعة الحركة الاجتماعية من جانب سوسيولوجي يمكنك اقتناء اخر اصدار ل>ذ.عبد الرحيم العطري الحركات الاحتجاجية بالمغرب

    وهو بالمناسبة أحد أعضاء مكتوب “بحثا عن المعنى” و

    شكرا كذلك للنقاش حول :الخط التحريري للجزيرة أنا عموما أتخندق معك في نفس الموقف

    يمكنك زيارة مدونتي لتتعرف أخر ادراجاتي،

    الوافد الجديد يتحدى الملل 1

    نحن نبني التدوين والتدوين يبنينا 2

    رشيد نيني 3

    مع أصدق المتمنات القلبية ورمضان مبارك سعيد

  36. ادريس الصديق الغالي ….. الصديق الغالي محمد العنيبي ….والصديق رفيق الدرب تحيه صباحيه بعد ان ودعتكم في احلى امسيه مغربيه فلسطينية ..

    اشكركم اصدقائي كنتم جميلون رائعون كما هو المغرب بسحره وروعته …

    اسعدتونا في فلسطين باطلالتكم من المغرب رغم المسافات كنتم اقرب الى القلوب ولمس احاسيسكم الصادقة نحو فلسطين …..

    سعيده لاكتشافي مواهب سي ادريس في الغناء والتلحين كانت هديه رائعه جدا منك لفلسطين وصوتك المفاجئة كان الاروع …

    محمد العنيبي بصوته العذب الهادئ في التحاور لو عملت مذيعا لسحرت وشنفت اذان كل مستمع …

    رفيق الدرب الغالي من يسبق بفكره اعمارنا جميعا كنت جميلا رغم رسالة الحزن التي حملتها عن كل الشباب العربي المثقف والحامل للشهادات العليا والذي يعاني الفقر والبطاله … احببت مشاركتك بحجم تعبك وهلاكك لتحصيل لقمة عيشك ……

    كنم جميلون رائعون انتزعنا واياكم الفرح …سرقناه سرقة من الحزن اللعين الجاثم فوق صدورنا بفعل الاحتلال ………وبفعل عوامل هي اقسى علينا جميعا من الاحتلال ذاته …الفقر والبطاله ……وانظمة فاسدة تصادر منا رغيفنا وابتسامتنا

    لا باس اصدقائي …رغم كل شيء كنت وشعبي سعداء بكم

  37. استاذي وصديقي

    اسعدني مرورك الغالي على القلب

    فكن بخير دائماً

    كنـ مريم العجيلي ـت هنا

  38. خبر عاجل

    اعتقل المدون المغربي محمد الراجي صبيحة يوم الجمعة 7 شتنبر 2008 بمدينة أكادير

  39. المدون محمد الراجي هو أول مدون مغربي تعتقله السلطات المغربية ، يكتب باسمه الصريح ، وقد خصص مدونته لمناقشة قضايا المجتمع وتميز بطرحه الجريء للقضايا السياسية المغربية …

    تجدون بمدونتي رابطا لعريضة التوقيعات من اجل اطلاق سراح المدون ومن اجل الدفاع عن حرية التدوين

  40. الصديق الجميل الرائع بهدوئه …..وبعذوبة صوته الاذاعي محمد العنيبي …وانت بعيد ….يا الهي لمن ساتحدث ولمن ساغرد وحدي ؟؟

    محمد بعدت كثيرا عن مدونتك !! رفيق يخبرني ان شيئا ما تحضر له انت وادريس وان ثلاثتكم عائدون للتدوين بقوة ……انتظر ذلك

    كنت انا السعيدة بكم ……حقا كانت ليله عفويه دون برمجة مني للمحاور ..لكنها كانت من الليالي الجميلة المقمره في سماء فلسطين ….

    تمنيت لو ان الليل يطول في دفء صوتكم وفكركم النير …الخير بليال اخرى قادمه انشاء الله ….

    لكم تحيات الاخوة في الهندسة الاذاعيه والفنان خفيف الظل حسام ابو عيشه هو يقدم برنامجا للمسابقات على الفضائية الفلسطينيه بامكانك التعرف الى شخصه بالصورة ايضا

    دمت صديقا رائعا

  41. تحية تقدير ومودة

    لجميع الزملاء والأصدقاء الدين شرفوني بتعليقاتهم

    تحية ترقب وأشواق لكل الصديقات والأصدقاء الدين استغربوا التواري والغياب

    تحية تقدير وامتنان بعطور الاعتدار لقراء المشوار عن هدا السبات الدي استحليته واستسلمت له.. دونما مقاومة

  42. اللَّهُمَّ ألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلاَمِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُلُمَاتِ إلى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِك لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَاتِنَا، وَتُب عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَوَّابُ الرَّحِيم، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعَمِكَ مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ قَابِلِينَ لَهَا وَأَتْمِمْهَا عَلَيْنَا. اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حَلاَلاً، وَأَطْعِمْنَا طَيِّباً، وَاجْعَلْ عَمَلَنا صَالِحاً. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ واَجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ وَوَحِّدْ صُفُوفَهُمْ وَلُمَّ شَعْثَهُمْ وَثَبِّتْ أَقْدَامَهُمْ وَسَدِّدْ آرَاءَهُمْ وَسِهَامَهُمْ وَوَفِّقْنَا جَمِيعاً إِلَى طَاعَتِكَ وَعِبَادَتِكَ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرْضِيكَ عَنَّا.

    اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضانا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ اشْفِ أَنْتَ الشّافِي، لاَ شِفاءَ إِلاَّ شِفاؤُكَ شِفاءً لاَ يُغادِرُ سَقَماً

    اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

    لا تنسونا من صالح دعائكم ،،

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    رحل ثلث رمضان ………وينوى بقيته ان يغادر بنفس السرعة …………فمن يلحق قطار الرحمة والمغفرة والعتق من النيران؟…………..اللهم لاتحرمنا أجر رمضان وليلة القدر كاملا غير منقوص

  43. لقد عملت مدونة الأفق الطليعي تضامنا مع الزميل محمد الراجي بإعادة نشر المقال الذي تم بسببه اعتقاله وإدانته بسنتين حبسا نافذا وغرامة مالية قدرها 5000درهم.

    كما أسجل تضامني مع الزميل الراجي وألتمس من كل المدونين المغاربة العمل على إعادة نشر نفس المقال و على أوسع نطاق و إن أرادو أن يعتقلونا جميعا فكلنا محمد الراجي

  44. اتحاد المدونين المغاربة - تجمع المدونين المغاربة

    بيان تضامن

    فوجئ الرأي العام المغربي بالحكم القاسي في حق المدون محمد الراجي صاحب مدونة عالم محمد الراجي ، إثر نشره مقالة بعنوان الملك يشجع شعبه على الاتكال في جريدة هسبريس الإلكترونية، وقد خلف الحكم بالسجن النافذ مدة سنتين وغرامة 5000 درهم إدانة وطنية ودولية تستنكر الوضع المتردي الذي تعيشه حرية الرأي و التعبير بالمغرب، كما أنها استغربت الطريقة التي تمت بها محاكمة الجلسة الواحدة السريعة التي افتقدت لأدنى شروط المحاكمة العادلة، بسبب تغييب هيئة الدفاع وعدم تمكين الراجي من توكيل محام.

    وإذ يقف اتحاد المدونين المغاربة و تجمع المدونين المغاربة على هذا الحكم الكارثة باستياء كبير فإنه يؤكد ما يلي :

    - تضامننا المطلق مع الزميل محمد الراجي واعتباره معتقل رأي يجب إطلاق سراحه فورا.

    - استنكارنا للحكم الجائر والقاسي الذي صدر ضده في إطار محاكمة عبثية افتقدت شروط المحاكمة العادلة وانتهكت فيها حقوق المتهم.

    - مطالبتنا السلطات المغربية بالتوقف عن استعمال القضاء للتضييق على حريات الرأي والتعبير ووضع حد لتمطيط مجال المقدسات وإطلاق سراح كافة معتقلي الرأي والمعتقلين السياسيين.

    - مناشدتنا كل المنظمات والهيئات الدولية والوطنية المعنية بحرية الإعلام وحقوق الإنسان من أجل دعم قضية الراجي ومساندة المدونين الذين يتعرضون للمضايقات بشكل دائم دون سند يحميهم.

    - عزمنا على الاستمرار في فضح الفساد المستشري في البلد والتطرق للقضايا التي تهم المواطن المغربي المتعطش لوطن حر وسلطة ديمقراطية وقضاء نزيه وتعليم جيد، دون أن ترهبنا المحاكمات أو توقف المضايقات مسيرتنا.

    اتحاد المدونين المغاربة - تجمع المدونين المغاربة

  45. حعمل انتفاضة ((سيدي ساميه ))عشان تظهر وترجع لمدونتك

    شو بيك سي محمد علاش غايب ؟ دوز على مدونتك تنتحاوروا

    يمكن بالمغربي ترد !

  46. اتحاد المدونين المغاربة = تجمع المدونين المغاربة

    14 شتنبر 2008

    دعوة للإضراب عن التدوين وحضور المحاكمة

    استجابة لدعوة العديد من المدونين يشارك اتحاد المدونين المغاربة وتجمع المدونين المغاربة في إضراب عن التدوين تضامنا مع المدون محمد الراجي الذي حكم عليه بسنتين سجنا نافذة وغرامة 5000.00 درهم قبل أن يمتع بالسراح المؤقت، وتنديدا بالتضييق على حرية التعبير والرقابة على التدوين و الإعلام الإلكتروني.

    ويناشد تجمع المدونين المغاربة و اتحاد المدونين المغاربة أعضاءهما والمدونين المغاربة جميعا أن يشاركوا في الإضراب عن الكتابة والتدوين يوم الإثنين 15 شتنبر 2008، مع إعلان ذلك على مدونتاهم والاقتصار على نشر ما يتعلق بقضية المدون الراجي محمد فقط، مع التذكير بسياق الحدث والإشارة لعنوان مدونة المدون محمد الراجي وموقع التضامن مع قضيته.

    - مدونة محمد الراجي: http://almassae.maktoobblog.com

    - موقع عريضة التضامن: http://www.helperraji.com

    ومن جانب آخر، فأولى جلسات محاكمة محمد الراجي في مرحلة الاستئناف ستجرى يوم الثلاثاء 16 شتنبر 2008، وهي فرصة للمدونين المغاربة لإظهار تلاحمهم ووحدتهم ودعمهم للمدون محمد الراجي بالحضور إلى جلسة المحاكمة بمدينة أكادير لمن تسمح ظروفه بذلك.

    وقد تطوع المدونون أبناء مدينة أكادير لاستقبال الضيوف الوافدين من خارج المدينة وإيوائهم ليلة الإثنين ماقبل المحاكمة.

    ولمزيد من المعلومات والتنسيق بخصوص الحضور لجلسة المحاكمة الرجاء الاتصال:

    عمار الخلفي: منسق اللجنة المحلية لدعم المدون محمد الراجي.

    066.78.15.32

    سعيد بن جبلي:

    062.06.48.95

  47. الاخوة في اتحاد المدونين المغاربه = وتجمع المدونين المغاربه بوركت جهودكم

    قضية محمد الراجي تحتاج التواجد في المدونات وليس العكس !!

    الدعوه للاضراب عن التدوين حتى المحاكمه لا تفيد الاخ محمد على العكس الحراك التدويني بكثافه هو الرد الانجع والاوجع …..الم يحاكم الزميل محمد لانه يدون ؟؟

    فهل نعطهم ما يهدفون له من المحاكمة والاعتقال ؟؟

    بياناتكم يبدو دون دراسه !

    دون مشاوره لعصف مزيد من ابداع الافكار لكيفية المواجهة والمناصره …

    براي ان تكثيف الحراك التدويني هو السلاح الاقوى والفعال طالما كانت المحاكمه بهدف ارهاب المدونين واسكات اصواتهم ودحر افكارهم

    وجهة نظر مؤازره …

  48. السراح المؤقت للمدون الراجي

    قررت محكمة الإستئناف بأكادير، اليوم الخميس، منح السراح المؤقت للمدون محمد الراجي الذي أصدرت المحكمة الابتدائية بنفس المدينة الإثنين الماضي في حقه حكما بسنتين حبسا نافذا بعد إدانته بتهمة الإخلال بالاحترام الواجب للملك والأسرة المالكة .

    وقد عللت المحكمة قرارها بمنح الراجي السراح المؤقت نظرا لعدم مراعاة المتابعة لبعض الإجراءات المسطرية الجوهرية المنصوص عليها في قانون الصحافة لاسيما عدم احترام كيفية إحالة القضية على المحكمة ولآجال الاستدعاء المباشر.

    وكانت النيابة العامة قد أكدت خلال جلسة صباح اليوم أنها لا ترى مانعا في منح السراح المؤقت لمحمد الراجي.

    عن وكالة المغرب العربي للأنباء.

  49. بمناسبة عيد الفطر نهنئ كل الأطر العليا المعطلة والمعتصمة في الرباط، ونرجو من العلي القدير أن يحل مشكلتنا ويفتح علينا بوظيفة وعمل يحفظ كرامتنا، ونقول لمسؤولينا عيد مبارك سعيد وكل عام وأنتم بخير لكن يوم العيد وفي غمرة فرحكم وأنتم بين أهليكم لا تنسوا أن لنا أهل وللأهلينا قلوبا تحن إلى لقائنا، وتخفق ليوم سماعهم بنأ توظيفنا، وأنهم يشتاقون إلينا مثلما تشتاقون أنتم لأولادكم وأحفادك..، وأن قلوبهم تتقطع كمدا وحرقة على حالنا،.. وتذكروا وأننا لا زلنا مشردين في شوارع الرباط ومنا من لم يذهب للقاء الأهل والحباب بسبب الفقر والعطالة وبعد المسافة، فعيد مبارك سعيد وكل عام وأنتم بخير

  50. عيد مبارك سعيد

  51. إلى الدافئة قلوبهم .. والعذبة كلماتهم .. الرائعة صفاتهم .. أسأل الله العلي القدير أن يجعلكم من المقبولين عنده ..ويتقبل صيامكم .. ويجعل الر يان بابكم .. والفردوس نزلكم .. والكوثر شرابكم .. وكل العام وأنتم بخير وعيدكم سعيد مبارك ..

    أخوكم : مفتاح الكاديكي

  52. كل سنة وانت بخير



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر