الـمواطـنة قـيمة لاتقبل المقايـضة ولاالمـزايدة






 




 


 

لعنة النشاة تطارد الاسلاميين المغاربة

كتبهامحمد العنيبي ، في 4 نوفمبر 2007 الساعة: 15:39 م

لعنة النشاة تطارد الاسلاميين المغاربة

تهمة العمالة ترسمت داخل الحركة الاسلامية
-1-
من مكر التاريخ ان اول توقيع للاسلام السياسي في المشهد السياسي تم بدم شهيد اليسار المغربي ..القائد الاتحادي عمر بن جلون.على يد بعض اتباع الشبيبة الاسلامية.لتلتصق تهمة العمالة بالولادة الرسمية للحركة الاسلامية المغربية . وهي لما تستقم على خط واضح بعد … لكن تداول تهمة العمالة على نطاق واسع تم في حضن تيارات وفصائل الشبيبة الاسلامية اواسط السبعينات بشكل اثار الانتباه. حيث ان تهمة العمالة للاجهزة الامنية لم تنحصر في  الشبيبة الاسلامية . بل طالت شراراتها الشيخ عبد السلام ياسين . ومست شظاياها صانعي الموت والارهاب من "السلفية الجهادية"

لم تبرز تهمة العمالة مع اعترافات احمد البخاري مؤخرا ولا مع تصريحات العميد الذي كان مختصا في متابعة الاسلاميين بالرباط .  والذي اعترف بانه وجد بنكيران متفهما ومتعاونا .. .بل ان تهمة العمالة للاجهزة الامنية شكلت عملة رائجة داخل صفوف الاسلاميين لحظات الصراع والتفكك. حيث بدات حكاية تهمة الولاء للسلطة والعمالة لها . بشكل لافت للنظر اواسط السبعينات بعد تورط احدى خلايا الشبيبة الاسلامية / التنظيم الام / في اغتيال الشهيد عمر .حيث تعرضت الشبيبة الاسلامية لضربة حادة من قبل النظام نتج عنها هروب عبد الكريم مطيع زعيم الشبيبة الاسلامية الى خارج الوطن . وحكم عليه غيابيا … وتعرض اغلب قيادات واطر الجيل الاول للحركة الى الاعتقال. الشيء الذي خلف مناخا من الارتباك داخل صفوفها . انبثقت عنه وفي ظله اسئلة محيرة انطلقت من سؤال كيف استطاعت الاجهزة الامنية بهذه السهولة اكتشاف قياديي واطر التنظيم السري.. الذي كانت سريته مغرقة في الصلابة وفي توسل اليات الاحتراز .. ثم تحول السؤال بسرعة في سياق ثقافة سياسية عنوانها البارز "نظرية المؤامرة" الى سؤال من العميل والعملاء الذي كشفوا قيادات الحركة لاجهزة الامن… 
وسرعان ما ارتفعت الاصابع المنكسرة في لعبة اتهامات شرسة وحادة . قال فيها "الاخوانيين" لبعضهم البعض ما لم يقله مالك في الخمر. فانفرطت سبحة عقد الشبيبة الاسلامية بسرعة كبيرة منقسمة مواقفها الى اربع مجموعات كبرى.. مجموعة اولى قطعت حبل الصرة مباشرة مع الزعيم مطيع.وشكلت قيادتها الخاصة المستقلة عنه . محاولة الانحناء حتى تمر عاصفة القمع والاعتقال. بتواز مع مبادرة اعادة قراءة مسار الحركة ..وقد اتهم قادة هذه المجموعةالشيخ مطيع بوقوفه وراء كشف اسماء وهويات اطرهم وقياداتهم .  في محاولة منه للانتقام من تمردهم عليه .. مجموعة ثانية تشبتت بقيادة مطيع وظلت تستقي منه الاوامر والتوجيهات بوصفه "الامير الشرعي  للجماعة" . ونظرت الى انفصال المجموعة الاولى كموقف انتهازي وجد الفرصة سانحة للانقضاض على التنظيم .  وتفكيكه لحظة محنة قاسية تجتازها الشبيبة .. ووجهوا الى قيادتها وخاصة عبد الاله بنكيران تهمة العمالة للمخزن .وتهمة بيع الحركة للنظام على قاعدة صفقة مفضوحة - حسبها - مع الاجهزة الامنية .. مجموعة ثالثة اختارت موقفا اقرب الى الى موقف المرجئة في صراع اتباع معاوية مع انصار الخليفة علي . فلا هي بقيت مرتبطة بالولاء للامير مطيع .ولا هي انحازت الى المجموعة الاولى. بل اختارت الحياد والانصات الى تطور الاحداث .  لعلها تتبين حقيقة الاتهامات المتبادلة وتستيقظ من هول الصدمة .. مجموعة رابعة لا متجانسة تنظيميا .ضمنها العديد من الاطر والقياديين فقدت الثقة في الجميع . حتى ان الواحد منهم بات يشك في نفسه .اختار اغلب عناصرها اعتزال الحركة. ومنهم من سيعاود مساره الخاص داخل حقل عمل الاسلام السياسي.
وعندما برز الشيخ عبد السلام ياسين فجاة بعيد هذه الاحداث اواخر السبعينات ..وحاول تجميع شتات اجنحة الشبيبة التناثرة .راى فيه اغلب قياديي الاجنحة صنيعة مخزنية للاجهزة الامنية .  اريد لها ان تلعب وظيفة بديل للزعيم مطيع. لاخراج ابناء مطيع من مغبة يتم سياسي يمثل خطرا مرتقبا لنظام سياسي اعينيه لاتنام .. وربما لذلك وجدت بقايا الشبيبة في نزعة ياسين الصوفية .وفي توجهه الرامي الى احداث قطيعة مع تراث الاخوان المسلمين / المرجع الاساسي للشبيبة الاسلامية /  وجدوا فيها ذريعة لاتهام ياسين بالعمالة الذي كان يروج في كواليس  ’جلسات" هم  للتحرر من محاولته التوحيدية للحركة الاسلامية
والمثير للانتباه ان ذات التهمة "تهمة العمالة للاجهزة الامنية’ ستطفو على السطح بسكل محتشم ضد الخلايا الارهابية التي قامت بتفجيرات 16 ماي -البيضاء -  حيث اتهم البعض جهات امنية بالوقوف وراء التفجيرات .لتوفير مبرر يضمن ’استئصال "  الاسلاميين المغاربة.او على الاقل - يلجم اندفاعاتهم ويقلص من اوهام غرورهم .
ومحصلة هذا السياق ان تهمة العمالة رسمها وروجها بشكل كبير الصراع  الاسلامي-اسلامي بين فصائل الاسلام السياسي.واذا كان "الاخوان" قد اجتازوا مخلفات وتداعيات تهمة العمالة كاسلوب صراع وتنافس بينهم. فان انصار وابناء الشبيبة الاسلامية التي توجد اغلب قياداتها بالمهجر.  ما فتئت تتهم كلا من رفاق بنكيران  و اتباع ياسين بالعمالة للنظام في الوقت الذي تعاني هي فيه من الاقصاء والاضطهاد.
 وحتى اذا ما تم القفز على معطى العمالة للنظام ..  فالثابت للعيان ان الراحل الحسن الثاني نجح في توظيف الاسلاميين كورقة رابحة في صراعه مع اليسار المغربي.وفي استقطاب جزء وازن منهم الى دائرة الاندماج في الحكم . حتى انه خاطب الاتحاديين بالقول الا ما احشمتوش.. غادي نطلق عليكم الاخوانيين " او لم يفت احد شيوخ الاصلاح والتوحيد السابق بان قتل المهدي بنبركة وامثاله من الخارجين عن السلطان وجب فيهم القتل. او لم ينف الشيخ صفة الشهيد عن المهدي الذي يعتبره الديموقراطيون المغاربة عريس الشهداء.. وفي عز سجالات مطالب الكشف عن الحقيقة وطي صفحة الماضي الاليم…
     
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اضاءات | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

26 تعليق على “لعنة النشاة تطارد الاسلاميين المغاربة”

  1. اشتقنا لكتاباتك يا رفيقي.نعم هكذا نشأت الحركة الاسلامية في المغرب

    نشأت على الركوع للسلطة و الخيانة و لعبت و مازالت تلعب دور البيدق الذي يوجد في يد النظام في أي و قت ت ستخدمه.

    تحياتي الخالصة.

  2. كلام فارغ يحوي العديد من المغالطات يعكس بجلاء حقدا دفينا تكنه يا سيد عنيبي لابناء الحركة الاسلامية ، هم حملة رسالة وأمناء أمة ودعاة حق وعلامات بارزة على طريق الخير والنور والاستقامة، هم أقوياء وأغنياء بالله وحده، متوكلون عليه، مكافحون في سبيله، يحملون رسالةً عبارةً عن سلامٍ يملأ الدنيا عدلاً ويخلص البلاد والعباد من العبودية لغير الله.

    ولانهم كذلك يتعرضون باستمرار للمخاصمة ومحاولة الإقصاء والتهميش، ولا يسلمون من تلفيق التهم عليهم وصب الافتراءات، ولا أدري لماذا كل هذا الجحود والنكران؟ وما السبب في هذا الخصام؟ إنَّ التعويق المستمر لأبناء الحركة الإسلامية لا يفيد أحدًا، بل يضر بالأمة كلها؛ لأنهم طليعة الأمة وروحها وكيانها، والتعبير الصادق عن وجدانها، وهم الامتداد الطبيعي في الزمان والمكان لعقل الأمة وقلبها، نبت يرعاه الله، وجزء من نسيج هذه الأمة.

  3. أخي أبو سهام

    لك الشكر على ما قدمت لنا من معلومات كانت غائبة عن أذهاننا .. على كل حال لك الشكر ودمت ذخرا للمعلومات .

  4. تحياتي

    الرفيق في حشدت شكرا على اطلالتك المشعة

    تحياتي وتقديراتي

  5. حياتي

    الزميل مستبشر بالخلافة.عندما تلج اي مجموعة بشرية حقل السياسة.فان ممارستها . كاي مجموعة تتحرك في واقع ما.. فانها ليست مقدسا يعلو عن القراءة خصوصا في وحل السياسة .

    ثانيا-قل بالله عليك اين هذا العدل المطلق الخالص الذي اشرت اليه قي التاريخ العربي الاسلامي اذا ما استثنينا الحقبة النبوية وبعض الخلقاء كالعمرين..واذا اردت ام تختبر مدى صحة المعطيات .فما عليك الا ان تتامل تجربة الشتات التي عانتها الشبيبة الاسلامية ..وتتابع تصريحات بعض المعتقلين الاسلاميين من ابناء الشبيبة. وتصريحات الناطق الرسمي للشبيبة الاسلامية.

    اخيرا المسالة لا تتعلق بما سميته حقدا دفينا. وانما ببسط معطيات لعلها تسعف في حفظ الذاكرة السياسية. من اجل توضيح ان تهمة العمالة للمخزن صناعة اسلامية اسلامية .وليست ادعاءا لخصوم الحركة السياسيين كما يروجه البعض

    تحياتي وتقديراتي

  6. تحياتي

    الزميل اسماعيل سمرا لم سررت بزيارتك

    تحياتي وتقديراتي

  7. ما أستطيع أن أقوله صديقي العزيز أن الفكر اليساري الخالي من التدليس و التشويه يتغيا الديمقراطية و إزالة كل أثر موضوعي رديء للماضي و لا يفوته في أي لحظة أن يقرن قراراته و برامجه بالمستقبل.كما أنني أعتقد أن الفكر اليساري السليم واقعية تبتكر مضادات المشاكل قبل حدوثها.

    بالنسبة للتيارات الإسلامية فإنني لن أناقش من يزعمون تمثيلهم للإرادة الإلهية. ما يبعث على الثقة في المنهجية اليسارية العربية أن أهلها مؤمنون.

    و رغم ذلك فإن اتفاق الحركات الإسلامية و الحركات اليسارية على مشاريع تتسم بالتكامل المجتمعي و الأيديولوجي مشروع نبيل لكنه (ربما، حسب التغيرات) ميتافيزيقي.

    محبتي و مودتي

  8. السلام عليكم ورحمة الله،

    تهمة العمالة التصقت بجميع السياسيين المغاربة،

    ألصقت بالملك وبالنظام المغربي، ألصقت باليساريين وعلى رأسهم المهدي بن بركة للأجهزة الأجنبية، ألصقت بالشبيبة الاسلامية، وبالعدل والاحسان والتوحيد والإصلاح، وبكل الفاعلين السياسيين، اتهم الجميع الجميع…

    فقط لأن مواقف طرف قد تتلاقى مع موقف خصم…!

    قد يفهم هذا في وقت ساد فيه العداء الأصم بدل حوار الخصوم.

    أظنك كنت دقيقا في حديثك عن “إلصاق التهمة” فهي تهمة ألصقت،

    إن كان من تدافع مطلوب فهو تدافع المشاريع والأفكار لا تدافع إلصاق التهم!

    “إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين” صدق الله العظيم

  9. هذا المقال لا انصح احدا بقراءته

    كما لا انصح احدا بقراءة هذه المدونة

    كما لا انصح احدا بقراءة تعليقات صاحب المدونة في اي مكان كان

    كما لا انصح بقراءة دواوين من يساندون هدا الطرح

    انه من صميم العمالة والخيانة والفساد والافساد طرح كهذا

    لن اقول شييا اترك للقارئ الحكم

    وانا متيقن انه سيحكم بنفس ما احكم به

    هذا المقال ظلامي ظالم ظليم

    [والظليم هو ذكر النعامة]

    جاهل حاقد فاسد

    لا يستقيم لمنطق ولا لفكر ولا لصلاح او اصلاح

    لا تحية ولا تقدير ولا احترام لكاتبه صاحب هذه المدونة

  10. تحياتي

    الاح هشام .اتفق مع وجهة نظرك. من زاوية نظر.الاطروحة القائلة بان اليساريين والحركة الاسلامية تجمهما القضايا القومية والاجتماعية…ويمكن ان يلتقيا في خندق النضال من اجل انجاز “الديموقراطية”.بوصفها الفضاء السلمي لممارسة الصراع السياسي .وهذا يتطلب ايمان كلا الطرفين بالديموقراطية كضامن للوحدة ولاحترام ارادة اختيار المواطنين

    تحياتي

  11. وعليك السلام الزميل عدنان.

    ملاحظتك وجيهة.اتفق معك فيها. قيكفي ان يطفو الاختلاف داخل التنظيم الواحد او بينه وبين المختلفين حتى تبزغ تهمة العمالة وتخمة التواطا وهلم جرا من مبررات “نظرية المؤامرة”. كما يسجل ذلك تاريخ الصراع السياسي الحديث في المغرب.

    ولكن اختتلف معك فيما يخص الشهيد المهدي بنبركة.اذا السياق الموضوعي ينفي تلك التهمة.

    1- الجريدة الفرنسية التي اشاعت الخبر مؤخرا . اشاعته في اجل الالتفاف على تورط مخابرات الموساد والمخابرات الاسرائيبية في عملية اختطاف الشهيد بتبركة

    2- اشتغال بنبركة الى جانب الجبهة المعارضة للاستعمار. والى جانب كبار القيادات المعادبة للراسمالية.كجمال عبد الناصر وغيفارا. للمطالبة بجلاؤ الاستعمار تناقض القول بان المهدي كات على صلة بالماسونية

    تحياتي وتقديراتي

  12. الزميل المجهول لا جواب عندي لك سوى انك اسات الى الجهة التي حاولت ادعاء الدفاع عنها.ولا ادري ما اذا كنت اقدمت على ذلك دوم ام تدري.اما اذا كنت تعي ما اقدمت عليه فتلك حكاية اخرى افضل بالنسبة لي ان لا انحشر فيها

    مع تحياتي

  13. تحياتي القلبية لك

  14. الراحل الحسن الثاني نجح في توظيف الاسلاميين كورقة رابحة في صراعه مع اليسار المغربي.وفي استقطاب جزء وازن منهم الى دائرة الاندماج في الحكم . حتى انه خاطب الاتحاديين بالقول الا ما احشمتوش.. غادي نطلق عليكم الاخوانيين ”

    ……………………………

    نفس التهم المسلوقه تلك تم إطلاقها فى مصر على التيار الإسلامى أيام الرئيس السادات وأنه سمح بالصعود للتيار الإسلامى لضرب التيارات الماركسية..

    تهم ساقطة لن ينخدع بها إلا الجهلاء لأن الشعوب بطبعها محبه للدين وللفطره ولا تحتاج لقرار ملكى أو جمهورى لتتمسك بمن يدعو لدين الله..

    أما أصحاب النفوس الضعيفه ومن تدسهم الأجهزة الأمنية للإيقاع بكوادر التيار الإسلامى فهؤلاء موجودون داخل أى تيار وما أكثرهم بين قيادات التيارات الماركسية

    وتقبل تحياتى

  15. صديقي الغالي محمد العنيبي ……ادهشتني صديقي ….فحملتني الدهشة على جناحى دمعة رفعتني كنجمة في فضائك …….هل كنت استحق ؟؟؟

    ربما ……فطوبى لفقراء مثلي ينثرون التقدير من كنوز نبلهم ……..فتتربع الانثى الاربعينية …….ويحصل ان تصبح بفرحها كصبية العشرين ……

    محمد …..شكرا لك

  16. تحياتي

    الاخت مريم طمانتني اطلالتك

    ارجو لك التوفيق في مهنة المتاعب

  17. تحياتي

    الزميل د. سيد اجهل ما يروج داخل مصر الشقيقة. احاول ان انظر الى كل مكونات الحركات السياسية نظرة قوامها التعاطف سواء وجدت نفسي متفقا مع اطروحاتها او العكس

    واعتقد -منهجيا - ان دخولك على خط “اسقاط” الواقع السياسي المصري على المغرب في مسار علاقات مكوناته بالسلطة السياسية.. شابه بعض التسرع والاندفاع..

    اما سؤال الاختراق للحركات السياسية من قبل انظمة سياسية مهووسة بهواجس الضبط الامني فملاحظة قيمة اشاطرك الراي فيها…

    وبالنسبة لمسالة توظيف الصراعات بين الحركات السياسية من طرف السلطة السياسية في المغرب لضمان توازن سياسي يجعل السلطة متعالية عن الصراع السياسي المباشر فخلاصة لعدة ابحاث .وموقف عام في الثقافة السياسية المعارضة.وليس رايي او خلاصتي.

    وربما ساتوسع في هذين الفكربين في ادراج لاحق..

    اشكر مساهمنك في مناقشة موضوعي / محاولتي

    تحياتي وتقديراتي

  18. تحية طيبة

    الصديقة الاديبة سامية

    لا تندهشي فابداعك “عرش الاربعين” بلغت سطوته الى اغوائي بتقديمه لعشاق قراءة الشعر ومحبي التجول في انفلات المهنى بسلاسة من رتابة السائد…والى حد انه اوحى لي بان احرص على تقديم الابداعات الشعرية - الموقعة من قبل مدوني ومدونات مكتوب- لزوار مدونتي.بتخصيص الحيز الايمن لمادة ابداعية . واعتقد انها ستكون مبادرة ايجابية في زمن بات الواحد لايدري سر الوت السريري البطيء للنقذ والنقاذ..في سوق ادبية ارتبكت فيها المعايير.

    الاخت سامية اعتز بتربع ابداعك على حيز من مدونتي..وارجو ان لا تنسي في غمرة هشاشة ما ان الابداع موقع ربما يحتاج الى بعض ” التمركز الذاتي” و”الغرور” حتى للحفاظ على جدوة شعلته

    تحيتي وتقديري

  19. السلام عليكم آسف كثيرا لتفريطي في حقكم-إخواني أخواتي- والسبب هو نضالي في الرباط مع حاملي الشهادات العليا من اجل الحصول على حقنا في الشغل وحقنا في الحياة الركيمة.ولكم مني ألف تحية

  20. سياسة فرق تسد وتوزيع التهم بدون دليل هي السياسة التي افلح المخزن دائما في اللعب على اوتارها

    الإسلاميون لهم أخطاؤهم كما للغير أخطاؤه

    والخطأ الذي وقعت فيه أنت هاهنا هو أنك بدأت مقالك هذا بإدانة تفتقر إلى دليل بخصوص الشهيد بن جلون فلم يثبت لحد الساعة أن الإسلام السياسي هو من قتل هذا القائد

    أما العمالة فأنت تعلم قبل غيرك أن الصراع اليساري الاسلامي والصراع الإسلامي الإسلامي والصراع اليساري اليساري هو من خول للمخزن اللعب بالكل وهي أخطاء وقعت بالفعل لكن كنت سأفرح كثير لو أنك تكلمت عن العمالة نفسها التي ذهب ضحيتها المهدي بنبركة وعلي يعتة وغيرهما من الرموز السياسية المغربية التي كان لها وزنها السياسي في تلك الحقبة

    تحيتي ومودتي

  21. الاخ محمد شكرا على اطلالتك

    وارجو ان تكون عودتك عودة مهمة في اطلاعنا على قضاياكم ونضالاتكم..لعلها تكون نافذة لمتابعة ملف حارق في حضن الشبيبة والوطن

    تحيتي وتقديري

  22. تحياتي

    الزميل ملوك -حسب فهمي- ادراجي حاول الابتعاد عن اسلوب البيان والبلاغ حتى لا اعطي لنفسي حق الادانة من عدمها…

    اما تقديم الادراج ب”اول توقيع للاسلام السياسي…” فلا ياخذ مدلولاته الا في سياق الادراج…بوصف ان الشبيبة الاسلامية تورطت في تهمة اغتيال الشهيد عمر بن جلون.

    وهو الثابت

    اما سؤال هل عملية الاغتيال تمت بناءا على قرار مركزي لقيادة الشبيبة ام انها مجرد انفلات .نتج عن مبادرة ذاتية للخلية..او هي نتاج اختراق للخلية من قبل الاجهزة الامنية/بشكل متواطا عليه او بصيغة ان الخلية ضحية مخطط لم تكن تعي مراميه/ فتلك قضايا اختلفت فيها التاويلات وتضاربت حولها المعطيات..

    لكن الاكيد ان الاغتيال محسوب على “الحركة الاسلامية” عبر احد فصائلها المرجعية .ان احببت ان نتجنب كلمة “الاسلام السياسي”.لذلك تكررت كلمة “التهمة” بدل مدلول الادانة

    تحياتي

  23. حكومة جديدة في المغرب بعد رفض المغاربة لحكومة عباس وربعتو . شاهد في مدونتي المتواضعة التشكيلة المختارة ديموقراطيا

  24. تحياتي الحارة أخي..أدعوك لزيارة مدونتي للتعليق على ادراجي الأخير حول السكن

  25. طيب عشان صفحة الادراج عندنا معطلة

    انا عندي خبر هام للنشر لا يحتمل التأجيل

    لهذا هنشره هنا

    فضيبحة كبري… محاولة أغتيال عاشقة الوطن

    كليوباترا العاشقة…

    صحيفة كويتية تسرق مقالات الكاتبة الصحفية مريم الصايغ

    وتنشرها بدون أسم

    سرقت جريدة كويتية مقالات للصحفية مريم الصايغ رئيسة مؤسسة تنمية الإبداع العربي

    وعندما قامت المؤسسة بمخاطبة الجريدة

    قامت الجريدة بتخليق فتاة تسمي مريم ونسبت لها لقب الصايغ

    وقامت بعمل حوا ر معها لترفق أسم مريم الصايغ بصورة هذه الفتاة

    في أذهان الشعب الكويتي الصديق

    وعندما قامت المؤسسة بمخاطبة الجريدة للمرة الثانية

    قامت ا لجريدة بتحريض عدد من الجرائد الكويتية

    بحذف مقالات الكاتبة الصحفية مريم الصايغ من مواقعها علي الأنترنت

    حتي لا تظهر بمحركات البحث .

    وحتي الآن لم يتخذ مجلس إدارة مؤسسة تنمية الإبداع

    أي أجراءات قانونية ضد الجريدة …

    لكن وجب النشر .

    ليعرف العالم الحر والمبدعين كيف يتم التعامل

    مع مبدعة وصحفية -و أد يبة -وناقدة فنية -ومحللة سياسية -ومذيعة

    ورئيسة مؤسسة للفكر والإبداع والخير

    كما نتمني أن يعرف كل شعوب الوطن العربي

    كيف يتم اغتيال الأقلام الشريفة في هذا الوطن

    وكيف تعامل صاحبة لقب عاشقة الوطن

    لكثرة ما كتبت من أشعار في عشق الوطن.

    وحسبنا الله ونعم الوكيل .

  26. هناك دائما ما يثير الجدل والضغينة حين لا نقف مكتوفي الأيدي أمام التواطؤات وما يمكن أن نسميه أنت معي وأنت ضدي ألخ …هذا في السياسة أما الصراع فهو أساس الحضارات لا أحد ينكر هذا لكن المجانية بدأت تفوق هذا الصراع ….. لم تعد الرؤية تبشر بالخير

    خصوصا أن حضارة هذا العصر لا تشبهها حضارة على الأقل هذا في إعتقادي لذلك نستطيع أن نصف أنفسنا بالوهم..أو السفر خارج أنفسنا (هذا ما يهم)

    أنت تطل دائما بحدب على مدونتي

    تحياتي محمد

    مع المحبة



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر