أشغال المجلس استأثرت فيها نقطة انتخاب أعضاء اللجنة المركزية بنصيب الأسد من زمن دور المجلس ، إلى درجة أن المداخلات التي ناقشت تقريرالأمين العام لم يتجاوز عددها أصابع اليد وجاءت - على حد تعبير أحد مصادرنا - هامشية .
والمثير للانتباه - يضيف مصدر آخر - أن اللائحة السرية تضمنت أسماء لأبناء صقور اللجنة التنفيدية وفي مقدمتهم أبناء الوزير الأول ، ومن أهم هذه الأسماء ، والتي ستتمكن من حجز مقاعد مريحة في اللجنة المركزية ، يوجد : فهر الفاسي ،عبد المجيد الفاسي (ابنا عباس) ، سميرة قريش زوجة هاني الفاسي ابن عباس ، أسامة الأنصاري ،( ابن محمد الأنصاري وياسر بن محمد السوسي المفتش العام . بينما فهم أخرون رسالة اللائحة المرضية -فلم يترشحوا لعضوية اللجنة خوفا من مغبة الفشل في كسب دعم أصوات ضمن ال 900 ناخب أعضاء المجلس الوطني ، رغم حملهم للقميص الاستقلالي داخل الحكومة ، مثل عبد الله المصباحي كاتب الدولة المكلف بالتنمية الترابية وعبد اللطيف معزوز وزير التجارة الخارجية وعبد الكبير زاهود كاتب الدولة في الماء .
ولعل خوف عباس الفاسي وصحبه المتنفذين في اللجنة التنفيذية من مفاجآت الديموقراطية داخل هيئة ينعتها الاستقلاليون ببرلمان الحزب جعلهم يركبون موجة تقليد التعيين للمجموعة المرضي عنها لولوج لعبة المنازلة الانتخابية. منازلة لم تخل من أعطاب التزوير المحدود في أحد مكاتب الفرز ضد أعضاء
رفع المتنفذون في الحزب ورقة حمراء ضد مرورهم إلى اللجنة المركزية .
فاللائحة السرية -حسب مصدر مطلع- طبخت في دهاليز صقور اللجنة التنفيذية ، وأرسلت قبيل انعقاد دورة المجلس الوطني إلى مفتشي الحزب وإلى الوزراءالاستقلاليين وإلى رؤساء المنظمات الموازية . ويذكر أن 100 عضو هو العدد الذي تم انتخابه لتشكيل اللجنة المركزية ، ضمنهم نسبة 20 في المأة للشباب و20 في المئة نسبة تمثيلية النساء وفق الكوطا المخصصة لهم . 
لقد نجح الأمين العام واللجنة التنفيذية في فرملة النزوعات الديموقراطية والحلم في ولوج الاستقلاليات والاستقلاليين أعضاء ثاني هيئة تقريرية لحزب الاستقلال التمرين الديموقراطي من بابه الواسع ،على قاعدة تكافؤ الفرص داخل حزب عريق مثل الاستقلال يترنم أعضاؤه في أيتها مناسبة بالمواطنة والوطن والديموقراطية . وبذلك اغتالت هذه المحطة حلم العديد من الاستقلالين - يعلق أحد مصادرنا في عيش المحطة كاستحقاق ديموقراطي داخلي ، لصالح هندسة خارطة طريق القيادة القادمة في المؤتمر القادم ، قيادة يتضح حسب تشكيلة اللجنة المركزية أنها لن تخرج عن فاس الأهل أو فاس المجال في أغلب الأحوال .
 

إلى الذي طلق ثلاثا قيم البداوة ، ولم يزل يطارد بجنون قبلاتها التي آوته يوما أحضانها الدافئة..

إلى التي تتلهف بعينيها إلى جرس الباب لعل إطلالة حبيبها تؤنس رعبها ، ولم تزل تنثر الأحجيات ورودا فوق صغارها..

إلى الذي قهقهاته تعلو مرح أصدقائه المتحلقين حول ضجيجه ، ولم تزل خناجر الوحدة غدرها يوقظ مواجعه النائمة..

إلى التي لا ينجح حذرها الحثيت إلا في خيانتها كلما رنت نظراتها إلى أطباق لذة ، ولم تزل تتأفف عن نثر فخذيها للعابرين وفاءا لحلم لاتدري متى يتحقق ..

إلى الذي تنزف جروحه مدادا من هول الرداءة ، ولم تزل عيونه لاتطاوعه للنوم على وسادة آلام القادمين..

إليك عني إليك رفيقي ..

وقل لي بالله عليك في أي تربة أدفن كل هذه الأشواق وهذا الحنين.

النصب والاحتيال يحتل فضائياتنا الشبابية

ليلة أمس (الاثنين الماضي ) حوالي الساعة الثانية عشرة ، قادني تجولي في فضائيات النايل ست إلى قناة شبابية ترقيهية..في الجانب الأسفل على يسار الشاشة تمشي وتجيء . سؤال يقول ادكر اسم فاكهة من ثلاثة حروف اول حروفه يشبه آخره..

وتحته بالبنط العريض / واربح 100000دولار..عرفت الجواب حتما ، ومن غير الخوخ حرفه الاول هو نفس حرفه الاخير . فقلته لنسيبي مصطفى الدي هنأني على الربحة ، فطار قلبي فرحا ولم أصدق أن 100 الف دولار قرب قاب قوس من حسابي البنكي ، فحملت هاتفي النقال والدي كان لحسن حظي معبئا ، وركبت رقم 4040 للموبايل النقال في المغرب حسب الشاشة ، فكانت أول عثرة هي جواب حاسوب اتصالات المغرب بأنه لايوجد مشترك بالرقم.. ظننت الأمر مجرد خطأ مطبعيا ،فكررت طلبي على دات الرقم وتكرر جواب الحاسوب اللعين ..ركبت رقما آخر / 0088213213059/ فطار قلبي فرحا وأخدت أستعد للجواب وأنا أتلقى جواب الاستقبالات في الشركة -قسم اتصالات - القناة ، وهو يخبرني بأن أضغط على الرقم 1 للمشاركة في برنامج المسابقة ، ضغطت الرقم 1 وانتظرت والفتاة منشطة البرنامج تلح بصوت مغري وهي تصول في جنبات قاعة البرنامج حتى خشيت أن تقتحم علينا البيت لفرط حماسها . خصوصا مع الأجوبة السادجة ، فهل يغقل ان يجيب احد باسم - البطيخ-وهل الباء تشبه رسما أو صوتا أو نبرة حتى الخاء ..أقفل الخط فأعدت الكرة مرات عديدة فالمئة الف دولار على مرمى حجر مني ، الخوخ آه أيها الجميل تبا للدي قال /كون الخوخ يداوي كون داوى راسو/ حتى نفدن تعبئة هاتفي ، وكان الرقم واحد يعجز عن إيصالي بالشابة التي تتلقى الأجوبة..وما غاضني أكثر أنها في الوقت الدي كان رقم واحد يحول بيني وبين الدخول على خط المليون درهم كما حسبتها بالدرهم ، كانت صاحبة البرنامج تصيح بكل ضجيج صوتها الرديء حاثة الجمهور على الاتصال لربح المئة ألف دولار.لملمت بخار الأحلام الوردية التي ضخها في مخيلتي وهم الربح وأنا أضحك في سري من سداجة سقوطي في فخ تصابين ينصبون على الطماعين مثلي بسهولة وفي وضح النهار.

 

1- تغيير مجرى تعاطينا مع التصور العام ، بوصفه رؤية عامة تشكل تعاقدا ضمنيا تنصب أساسا على أسئلة التجمع كهيئة لمدونين مغاربة ، وعلى أسئلة مجال الاشتغال ذات الطبيعة المدنية الثقافية ..مع تحاشي تحديد تصورنا للتدوين من زاوية "الماينبغي أن يكون" في مضمونه ووظائفه ، لأن الماينبغي أن يكون جزء من حرية المدون واختياراته وانشغالاته.2- هذه المساهمة ، والتي تحتاج إلى إعادة الصياغة ، تعبر عن مجموع ملاحظات أثيرت في خضم مناقشة "مشروع التصور اعام" ، ملاحظات لم تسمح صيرورة النقاش بتوثيقها وتدوينها ..وتجدر الإشارة إلى أن هذه المحاولةاسجابة لدعوة الهيئة التنفيذية بالانخراط في مشروع التهييء الأدبي من أجل استعادة نقاش جماعي في أفق مؤتمر وطني لم يعد يفصلنا عنه إلا شهرين ، مؤتمر نرجو أن تفصح أوراقه ومقرراته عن رهانات تليق بهيئة مدنية للمدونين في مستوى تطلعاتنا وحلمنا بوضع قطار التدوين على السكة التي تمكنه من بناء الجسور مع قضايا وهموم الثقافة الوطنية

ديموقراطية : تعتبر الديموقراطية مبدئا رئيسيا لشرعنة طرائق عمل الإطار التدويني ووعقلنة أساليب ممارساته التنظيمية ، فهي قاعدة فرز المؤسسات والهيئات داخل الإطار التدويني ، وهي المرشد لنا في ترسيخ قيم المسؤولية والمحاسبة ، وهي الضامن لسيادة العمل الجماعي ، ولتكريس ثقافة احترام التعدد و الاختلاف داخلنا ، ضدا على قيم الخضوع والتطبع مع الممارسات المبنية على الاستفراد بالقراروالاحتكارلآليات التدبير، إن الديموقراطية كما نتصورها ليست أداة لحماية الإطار من مغبة التحول إلى مجرد هيكل فارغ ، بل هي صمام الأمان ليسود الشعور والإحساس بأن الإطار التدويني ملكية جماعية لكل عضواته و أعضائه . فضلا عن كونها مجال للتمرن على الاختلاف السعيد وعلى التداول الهادئ للمسؤوليات والمهام والتكليفات .

انفتاح : يتميز التدوين بثلات سمات ، هي بعجالة : تجاوزه لدوائر النخب الثقافية والإعلامية المرتبطة بالنشر الورقي أولا ، فالتدوين يسمح لكل من يعرف القراءة والكتابة أو الرسم والتصوير ، إدا توفرت له الإمكانيات المادية أن يغدو مدونا . ثانيا : التدوين الإلكتروني يتجاوز الحدود الجغرافية والقطرية ، بل والقومية لمعانقة العالمية في أوسع وأسرع أشكالها التواصلية عبر التاريخ . ويتميز التدوين – ثالتا – تقاطعه المباشر مع جميع حقول القول والتابة والإبداع ، بدءا بالتعبير بكتابة مدكرات أو التعليق أو إبداء الرأي مرورا بكل أجناس الإبداع الأدبي ،إلى الإعلام المرئي والمكتوب …وهو ما يجعل انفتاح الإطار التدويني قدر لا مفر منه ، لملاءمة طبيعته التي ألمحنا غلى بعض سماتها ، سواء على مختلف المدونين أو على مختلف هيئات المجتمع المدني التي يتقاطع انشغال الأطار معها ، على قاعدة التعاون في المشترك من المهام والأعمال التي تنسجم ومهام إطارنا التدويني
هده بعض ملامح هوية إطارنا المنشود ، ملامح مشروع متواضع لتجربة فتية ، فالتدوين لازال يتلمس طريقه في تضاريس وعرة لعله يجد موقعا للمساهمة في إغناء ثقافتنا الوطنية بأبعاد هويتنا الوطنية المتعددة ببعدها العربي ، الإسلامي ، الأمازيغي ،والغنية بعمقها الإفريقي. والمساهمة في توفير سبل التواصل مع ثقافات البلدان العربية – الإسلامية الشقيقة ، ومع باقي ثقافات الشعوب الداعية إلى السلم والسلام.. إطار يحلم بالاصطفاف إلى جانب كل هيئات المجتمع المدني الجادة في أفق مجتمع مدني وازن ،فعال ومؤثر يساهم في تشييد ثقافة المواطنة …

المدون : أيها الخائن

إلى الزميلات والزملاء في تجمع المدونين المغاربة

وإلى جميع الصديقات والصدقاء

 

وأنا أهم بقذف هذه الملاحظات حول التدوين المغربي انطلاقا من "الملاحظة بالمشاركة" ، انتصبت أمام ناظري تلك القولة الشهيرة " المترجم أيها الخائن "(للمعنى طبعا) ، ففرض علي النسج على منوال هذا العنوان المثير، الذي وجدت فيه "شنا يوافق طبقة".

وحتى لا يسرح الخيال في التأويل ،أعتقد أننا في حاجة إلى الانتباه إلى جرائم الخيانات المتعددة التي ارتكبناها نحن "قبيلة" المدونات والمدونين" بمجرد الحصول على العضوية في هذا الفضاء الجديد الذي نصطلح على تسميته "التدوين الإلكتروني " .. ، وكما لو أنه اختار الانتساب إلى جماعة الصعاليك ، لم يعد يأبه لا بدور النشر ولابصفحات الرأي في الجرائد ولا حتى بالمطابع . فالمدون نجح في خيانة الجميع رافعا راية "علمته الرماية فلما اشتد عوده كنت أول من رماني " ، وابتدأت جرائمه بخيانة مراسيم النشر ،يكفيه التوفر على جهاز صغيرمربوط بالشبكة العنكبوتية -ولو باكترائه - ليحلق في سماء السرد والبوح أو ليسبح في بحر القول والتعبير،كأنما كان ينتظر هذه الفرصة التي لا تعوض للانقضاض على طقوس النشر وخطوطه الحمراء والسوداء ..

أما ثاني خيانات هذا الابن الجديد العاق للورق والأغلفة ، فتتمثل في انتهاكه لحقوق السلطة السياسية في واجب مراقبتها القبلية والاستباقية لكل ما ينشر ويطل على ربوع مجالاها الترابي ، فأجهزة الشم وقنوات البص لم يعد بوسعها التحكم في "سيبة " (مفهوم تاريخي يحيل إلى حركات التمرد على السلطة المركزية ، ويعني هنا "التمرد") التدوين والمدونين التي أضحت تتخطى الجغرافيا وتتجاوز التاريخ إلى حد أن الأمر يبدو كما لو كنا أمام "لجوء تدويني" لا يحتاج إلى طلبات ولا إلى جوازات سفر ..

بل إن التدوين طالت "سيبته" - ثالتا - ليصبح أشبه بمعول يحدث فجوات وثقوب في أسوار محروسة ظلت لقرون صمام أمان يحمي صفوة الكتاب والمبدعين من مغبة ألسنة الدهماء السليطة والطويلة ، ويحافظ على أسرار مهنة القلم ونخبويته، بل إن السياسيين - أيضا - بمختلف أطيافهم لم يعودوا بمنأى عن فضول هؤلاء القادمين من التدوين الذين لا يعرفون لآداب التقرب إليهم أي معنى ولا قيمة . هؤلاء الخونة لواجب الصمت الذين أخدوا يزاحمون السياسيين سلطة التعبئة والتوجيه ، بل لم يتورع العديدون منهم عن منافستهم حق الاحتكار للبلاغات والبيانات بوصفها تقليديا أصيلا من تقاليد هويتهم (السياسيين) السياسية ذاتها ..

لقد خان التدوين في جزء عريض من مخاضاته طقوس مرحلة تاريخية بكاملها ، وتلك بداية فقط ،وبات عالما منفلتا من عقال أيتها ضبط أو ضغط عهدناه ، عالم تنطوي فيه عوالم الكتابة ، فالمدون أيها الخائن ما أجمل خيانتك هذه وما أنبلها ، فهذه الخينة تقذف بنا حتما في أحلام "الجماهيرية " و "العالمية " من أوسع أبوابها ، ونحتاج فقط مزيدا من جرعات الشجاعة لنخون - كمدونين ومدونات - ما سماه الزميل المصري : الوفاء ل"علاقة زقزقة العصافير في حواراتنا " ، وذلك وجه قبيح ما أحوجنا إلى تعريته من المساحيق ليبدو قبحه عاريا .

 

وذلك -ربما - موضوع أخر لايسعه المقال هنا…